Utilisateur:Serein/Brouillon

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Sommaire

[modifier] Articles Révolution problématiques

[modifier] Sauvegarde projet jansénisme

Dans la continuité du Wikiconcours 2008, où l'équipe 33 a travaillé sur le jansénisme, il a paru intéressant de monter un projet visant à faire progresser de manière générale les articles touchant de près ou de loin au sujet. On pourra éventuellement faire déboucher cela sur un portail, consacré au jansénisme ou un peu plus élargi.

[modifier] Articles à travailler


Ébauches

À sourcer

À sourcer, mais déjà bien avancés (victimes potentielles pour un BA ?)

En route vers le BA

BA

Vote AdQ en cours

AdQ

Cas particuliers

[modifier] Ressources

[modifier] Palettes de navigation

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Articles liés à Port-Royal-des-Champs
Les lieux Port-Royal • Port-Royal-des-Champs • Vaumurier • Magny-les-Hameaux • Vaux de Cernay • Abbaye de Maubuisson
Les hommes Mathilde de Garlande • Famille Arnauld • Blaise Pascal • Jean Duvergier de Hauranne • Jacqueline Pascal • Louis-Isaac Lemaistre de Sacy • Antoine Singlin • Pierre Nicole • Duchesse de Longueville • Jean Hamon • Jean Racine
La théologie Jansénisme • Bulle Unigenitus
Les évènements Journée du Guichet • Paix de l'Église
Les artistes Robert de Luzarches • Madeleine de Boullongne • Philippe de Champaigne • Louise-Magdeleine Horthemels
Postérité de Port-Royal Charles Augustin Sainte-Beuve • Société de Port-Royal • Louis Silvy • Henri Grégoire • Nouvelles ecclésiastiques • Société de philosophie chrétienne • Annales de la religion • Augustin Gazier • Henry de Montherlant • Gabriel Matzneff • Fragments sur la grâce
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Articles liés au Jansénisme
Les lieux Port-Royal-des-Champs • Vaumurier
Les personnalités marquantes Cornelius Jansen • Famille Arnauld • Blaise Pascal • Jean Duvergier de Hauranne • Louis-Isaac Lemaistre de Sacy • Antoine Singlin • Pierre Nicole • Duchesse de Longueville • Jean Hamon • Pasquier Quesnel • Jean Racine
La théologie Jansénisme • Bulle Unigenitus • Casuistique • Grâce efficace • Pari de Pascal •
Les évènements Journée du Guichet • Paix clémentine • Convulsionnaires
Les artistes Madeleine de Boullongne • Philippe de Champaigne • Louise-Magdeleine Horthemels • Jean de Sainte-Colombe
Postérité du jansénisme François de Pâris • Charles Augustin Sainte-Beuve • Société de Port-Royal • Louis Silvy • Henri Grégoire • Nouvelles ecclésiastiques • Société de philosophie chrétienne • Annales de la religion • Augustin Gazier • Henry de Montherlant • Gabriel Matzneff • Fragments sur la grâce

[modifier] Bibliographie pour les articles

  • Augustin Gazier, Histoire générale du mouvement janséniste depuis ses origines jusqu'à nos jours, 2 tomes, Honoré Champion, 1924. Tome 1 sur Gallica ; Tome 2 sur Gallica
    • Indispensable mais il faut garder en mémoire que d'une part c'est un ouvrage ancien, d'autre part A. Gazier est très impliqué dans le souvenir de Port-Royal et du jansénisme, et donc parfois partisan. Mais c'est une bonne base très détaillée et qui couvre une longue période (XVIIe - XIXe siècles).
  • Henri Brémond, Histoire littéraire du sentiment religieux ; 4: La conquête mystique : l'école de Port-Royal, A. Colin, 1967. Sur Gallica
    • À prendre avec des pincettes également, mais c'est un bon exercice de style sur le XVIIe siècle.

[modifier] Participants


[modifier] Palettes Addacat

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Bloomsbury Group
Les auteurs Virginia Woolf • E. M. Forster • Lytton Strachey • John Maynard Keynes
Les peintres Duncan Grant • Vanessa Bell • Roger Fry
Les critiques Desmond MacCarthy • Clive Bell • Leonard Woolf
Les éditeurs Gerald Duckworth • Hogarth Press • David Garnett



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Articles liés au Bloomsbury Group
Les auteurs Virginia Woolf • E. M. Forster • Lytton Strachey • John Maynard Keynes •
Les peintres Duncan Grant • Vanessa Bell • Roger Fry •
Les critiques Desmond MacCarthy • Clive Bell • Leonard Woolf •
Les éditeurs Gerald Duckworth • Hogarth Press • David Garnett •







[modifier] Problème des contournements de blocage après un Car

  • Question de la gestion du blocage
    • Doubler le blocage ?
    • Reprendre le blocage à 0 ?
    • Négocier sur le BA la sanction à prendre ?
  • Question des contributions
    • reverter systématiquement
    • conserver les contributions non problématiques
  • Blocage du compte ou du contributeur ?
    • Que faire avec un contributeur bloqué qu'on repère sans qu'il ne pose problème ?
    • Dénonciation + CU ?
    • On laisse faire tant qu'il ne pose pas de problème ?
    • Recherche systématique de faux-nez ?
  • Question du rôle du Car en cas de contournement
    • Doit-il se ressaisir du dossier ?
    • Régler les éventuels problèmes antérieurement dans la décision du Car ?
    • Doit-il laisser les admins gérer le problème ?

Arbitrages suivis de contournements :

  • ADM [1]
  • Benoit Montfort
  • Jaczewski [2]
  • Chouchoupette [3]
  • FH (?)



[modifier] IP sévissant sur Charles Maurras depuis fin mars

  • 81.49.101.55 (d · c · b)
  • 82.125.243.84 (d · c · b)
  • 82.125.97.12 (d · c · b)
  • 81.250.79.175 (d · c · b)
  • 82.125.248.72 (d · c · b)
  • 82.125.232.91 (d · c · b) (un peu différent)

[modifier] Lettre pour Okki

Madame, monsieur,

je vous écris avec l'autorisation de l'association Wikimedia France, qui s'occupe de promouvoir et gérer les projets liés à Wikipédia, projet d'encyclopédie en ligne que vous connaissez certainement.

Afin d'illustrer nos articles, nous sommes à la recherche permanente de photos libres de droits, qui sont ensuite importées sur Commons (projet associé à Wikipédia qui regroupe des fichiers multimédias totalement libres de droits) afin d'illustrer les articles dans toutes les versions linguistiques de Wikipédia.

Je suis donc un des photographes indépendants reconnus par l'association Wikimédia France pour faire ces photos, et vous prie par cette lettre de bien vouloir m'accorder une accréditation pour prendre des photos lors de votre festival/concert/salon etc...

Je pense que vous comprenez l'intérêt de notre démarche, qui vise à obtenir des photos de bonne qualité et conformes au droit. Il s'agit d'améliorer les informations disponibles grâce à une illustration de bonne facture.

Souhaitant une réponse favorable de votre part, je vous prie de recevoir, madame, monsieur, mes respectueuses salutations,

Mr Okki, photographe-masseur-câlineur en chef de Wikipédia.

PS : vous trouverez ci-joint une lettre du président de l'association Wikimédia France confirmant ma demande.


[modifier] à relire

Hochseeflotte (ortho et concordance des temps)

[modifier] Généalogie

[4]

[modifier] Essais poétiques

Debout faux-nez, porteurs de cagoules à l'allure masquée
Debout admins flemmards, plus pressés de se battre que de vraiment bosser
Couchés les trolls de bas étage, pinailleurs politiques et sectaires haineux
Debout les glandus d'IRC, cabalistes rieurs et bosseurs un p'tit peu
Couchés les geignards, les calamiteux, les fâcheux, allez écrire au lieu !
Debout les piliers du Bistro et des terres légèrement découvertes à marée basse !
Couchés les vandales petits et grands, maigres et gras, à poils, à plumes et à écailles !

Voici la terreur des RC, lui qui pourfend les vandales
Le nettoyeur de bacs-à-sable, qui va plus vite que tous
C'est lui le grand, le terrible, le boucher du caca-prout
L'exterminateur des « c'est mon gros zizi » et « Cyndi pour la vie »
Le pourfendeur des effaceurs de paragraphe sans scrupules
Le dénicheur de copyvios qui traînent, le champion de l'heure indue
Le collectionneur de perles fines, de modifs de la mort qui tue

D'aucuns diront qu'il y a une vie hors des patrouilles, certes
Il y eut l'Oracle (les indiens Otis, la guerre des Six-Rondelles)
Il y a l'atelier graphique (c'est con, une poule mais j'aime ça)
Il y a le Portail:Architecture, où mes goûts se dévoilent
Il y a quelques articles (hé oui, je sais écrire moi aussi)
Et quelques relectures à la demande (parce que je suis gentil)
Il y a ma PU et ma PdD pour plus de détails

D'autres voudront des chiffres, obsédés de la quantité
Il y a bientôt 2 ans 1/2 que je suis né, vous en aviez rêvé
Il y a eu 10 000 édits le 2 février 2008 vers 1 h (CET)
Il y en a eu plus de 700 depuis (le Coyau travaille)
Il y a toolserver qui fait des caprices, pour taquiner les voyeurs
Un opt-in impossible à installer, malgré de la bonne volonté
Un classement honorable au Walhalla des révocateurs

Puisque le statut de péon se porte mal en patrouille
Puisque les admins ne demandent qu'à faire faire leur boulot
Puisque c'est moi qui surveille la cour de récré trop souvent
Et puisque je suis un peu poire, prêt à me dévouer pour vous tous

Filez-moi un balai, que je finisse la vaisselle pour vous
Filez-moi un balai, que je pourchasse le lycéen vulgaire
Filez-moi un balai, que je supprime les conneries partout
Filez-moi un balai, que je vire les images catégorisées sur fr:
Filez-moi un balai, que je me change en firewall
Filez-moi un balai, que je transforme WP en citadelle

Il y a ceux qui croient que Wikipédia bégaie
Ceux-là se trompent, et je m'en vais vous le prouver :
Une vie sans Coyau, c'est une cerise sans noyau !


[modifier] Bazar

L'article Port-Royal-des-Champs est proposé comme Article de qualité. Envie d'y faire un tour ? De donner un avis ? N'hésite surtout pas ! Clin d'œil Serein


fraises tagada Cacolac


Ma page de discussion devenant de plus en plus un Bistro-bis... Une p'tite bière ? (photo non contractuelle)
Ma page de discussion devenant de plus en plus un Bistro-bis... Une p'tite bière ? (photo non contractuelle)
Savez-vous qui vous venez consulter ? (photo contractuelle)
Savez-vous qui vous venez consulter ? (photo contractuelle)


[modifier] Démographie historique

(récupéré de Mortalité infantile au Plessis-Feu-Aussoux)

Mortalité infantile de 1668 à 1892 dans la commune de Le Plessis-Feu-Aussoux dans le département de Seine-et-Marne

Les registres paroissiaux et d'état civil étant bien conservés la collecte d'informations a été facilitée. Les taux de mortalité ont été établis sur des périodes de 20 et 30 années.

[modifier] Le village

Il n'est relié aux villages voisins que par des chemins de terre très mal entretenus et il s'étend sur une petite superficie (559 hectares). Le nombre d'habitants est très faible : 150 en 1789. Les villages les plus proches sont à une distance de 3 à 5 kilomètres et le bourg le plus important est situé à une dizaine de kilomètres. Comme dans tous les villages ruraux les habitants ont rarement des contacts avec des personnes extérieures à leur lieu de résidence.

[modifier] Registres paroissiaux de 1668 à 1792

Ils débutent en 1668. L' ordonnance royale de Saint-Germain-en-Laye de 1667 a été rapidement appliquée, peut-être parce que les seigneurs du fief étaient les Chartreux de Paris, ordre religieux qui avait eu droit à de nombreux privilèges octroyés par Louis IX. En 1667, Louis XIV avait imposé la tenue d'un registre en deux exemplaires, l'un étant conservé par le curé de la paroisse et l'autre déposé au greffe. Les baptêmes, mariages et sépultures (BMS) y étaient consignés. En 1736, Louis XV constatant que les registres étaient mal tenus impose que les deux exemplaires soient rédigés en même temps et dont l'un ne peut être la copie plus ou moins fidèle de l'autre.
La mortalité a été étudiée sur 3 périodes pendant lesquelles les registres sont bien tenus.
1668-1689 Enfants de 0 à 1 an : 350 pour mille. Enfants n'atteignant pas l'âge de 15 ans : 550 pour mille soit plus d'un enfant sur deux.
1720-1749 De 0 à 1 an : 458 pour mille. Moins de 15 ans : 462 pour mille.
1762-1792 De 0 à 1 an : 260 pour mille. Moins de 15 ans : 434 pour mille.
Cette mortalité est très élevée par rapport à la population : 140 habitants en 1709 et 150 en 1789.
Avant 1750, les moyennes nationales étaient respectivement de 271 et 500 pour mille avec des disparités régionales.

[modifier] Registres d'état civil de 1792 à 1892

Le 20 septembre 1792, en sa dernière séance l'Assemblée législative laïcise l'état civil et le 22, la Convention décide de dater les actes publics de ce jour de l'an I de la République française. Dorénavant, les registres seront tenus par la municipalité. Les baptêmes deviennent naissances, les mariages restent mariages et les décès remplacent les sépultures (NMD). Seront ainsi enregistrés les actes de personnes de toute confession. Le divorce est légalisé.
La France change de Régime. Les habitants ne sont plus dessujetsmais des citoyens. Malheureusement, leurs conditions de vie ne changent pas et les taux de mortalité sont toujours très élevés.
1803-1832 Enfants de 0 à 1 an : 241 pour mille
1833-1862 Enfants de 0 à 1 an : 212 pour mille
1863-1892 Enfants de 0 à 1 an : 283 pour mille.
Pour les enfants qui n'atteindront pas 15 ans les taux sont catastrophiques. Pour la période allant de 1803 à 1892, le taux moyen est de 370 pour mille. Le taux le plus élevé est celui de 1803 à 1812 : 614 pour mille.
De 150 habitants en 1789, la population passe à 238 en 1891. Elle baissera ensuite rapidement.

[modifier] Les causes de mortalité

Elles sont bien connues et détaillées dans de nombreux ouvrages. Dans les villages, les conditions d'hygiène sont plus mauvaises que dans les agglomérations ayant une certaine importance. Les humains vivent sous le même toit que les animaux, le fumier est stocké près des puits et l'eau est contaminée provoquant des entérocolites. Les femmes, à peine accouchées, doivent reprendre le travail à la ferme et ont ainsi peu de temps pour s'occuper de leur progéniture. La femme accouche chez elle dans la salle commune, bien souvent pièce unique, entourée par les voisines avec au premier rang la matrone qui fait office de sage-femme. Elle est élue par les femmes de la paroisse. En 1663, Bossuet, en visite dans une paroisse voisine, ordonne que les femmes s'assembleront pour élire l'une d'entre-elles pour faire fonction de matrone, laquelle sera reçue et approuvée selon la forme présente dans le rituel du diocèse et devra prêter serment sur l'Evangile. A cette époque, l'impératif essentiel est le baptême qui passe avant le souci de la vie de la mère ou de l'enfant. Le clergé insiste pour que le nouveau-né soit baptisé rapidement. L'Eglise autorise "en cas de péril de mort" lors de l'accouchement la matrone à verser un peu d'eau sur le corps tout en prononçant les paroles sacramentelles procédant ainsi à l'ondoiement.
On peut ajouter les malformations congénitales beaucoup de mariages étant consanguins, les habitants vivants dans le cercle restreint du village.
Il n'y a pas de médecin, ni de sage-femme dans le village, ces personnes étant domiciliées à environ 3 kilomètres.

[modifier] Les enfants en nourrice

L'allaitement par la mère est la règle dans les campagnes, c'est-à-dire la majorité des familles auXVIe siècle. En ville, la pratique de la mise en nourrice du nouveau-né, encore limitée aux XVIe et XVIIe siècles à la noblesse et à la bourgeoisie, se généralise au siècle suivant. Dans les familles aisées, l'entretien d'une nourrice à domicile ne pose pas de problème. Les familles populaires sont contraintes d'envoyer leur nouveau-né là où les nourrices sont moins chères mais aussi moins sûres et moins surveillées. Deux ou trois jours après la naisance, le nouveau-né est emmené au lieu de résidence de la nourrice. Il n'est pas rare qu'il décède au cours du transport : trajet très long, chemins de communication en très mauvais état, moyens de locomotion inconfortables.
Le pauvre nouveau-né va vivre "à la campagne". Il aura peut-être un air plus sain qu'à la ville mais dans des conditons d'hygiène déplorables.
De 1758 à 1789, on note 7 décès d'enfants dont les parents ne sont pas domiciliés dans le village. 5 habitent Paris les deux autres étant de villages voisins. Une seule profession est indiquée : un chiurgien qui habite dans un village voisin.
De1823 à 1892le nombre de décès d'enfants en nourrice est de 69 sur un total de 216 naissances d'enfants du village soit 32 pour cent.
Dans les attestations des médecins tous les enfants en bas-âge mouraient de bronchite aiguë, d'entérocolite, du croup. Les trois épidémies de choléra en 1832, 1849 et 1853-1854 sont aussi responsables de nombreux décès.
Ce n'est qu'en 1874 que sera votée la loi Théophile Rousset qui introduit le contrôle régulier des nourrices.
Tous les parents des enfants décédés habitent Paris. Les professions sont indiquées sur les registres d'état civil : doreur sur métaux, commis de bureau, blanchisseuse, maçon, fumiste, typographe, lingère(enfant naturel), cantonnier,..
Le chemin de fer va modifier l'accès au village favorisant la venue des parents venant de Paris. Partant de la gare de l'Est, la ligne desservant Coulommiers est achevée en 1863 mais dès 1861, elle dessert environ 2 heures et demie Marles-en-Brie d'où un service de transport hippomobile amène les voyageurs à Plessis Feu Aussoux situé à une quinzaine de kilomètres. La création en 1850 de la route reliant Provins à Lagny-sur-Marne facilite la venue du médecin qui loge à 3 kilomètres.


Le taux national de mortalité infantile était de 3,6 pour mille en 2005. En Seine-et-Marne, il était de 4,6 pour mille pour la période 2001-2003.(Source INSEE)

[modifier] Sources

  • Registres paroissiaux et d'état civil
  • Archives municipales
  • Histoire de la santé en Seine-et-Marne depuisle XIIe siècle.
  • Archives Départementales de Seine-et-Marne. Service Educatif.



[modifier] Wikipédia:Vérifications en bibliothèque

Cette page a pour but de faciliter le travail communautaire et la maintenance.

[modifier] Utilité

Ses deux principaux intérêts sont :

  • de vérifier s'il y a eu violation de copyright : beaucoup d'ouvrages sont recopiés sur Wikipédia, et il est difficile de prouver cette violation de droits d'auteur.
  • de faciliter le sourçage des articles et le travail communautaire en pratiquant l'entraide. Il n'y a parfois qu'une date, un élément à sourcer, mais trouver l'ouvrage nécessaire peut être une tâche trop compliquée pour le contributeur.

Ce genre de travail est rendu possible par la forte présence d'étudiants, d'enseignants, universitaires et autres habitués des bibliothèques qui fréquentent Wikipédia. Faire, au cours d'une séance de travail, une petite recherche pour aider à l'amélioration de la qualité des articles sur Wikipédia ne prends pas beaucoup de temps et permettrait de remédier en partie à l'éternel problème des sources fiables.


[modifier] Principe de fonctionnement

  • Pour les violations de copyright : la personne qui soupçonne une violation cherche au maximum à trouver de quel ouvrage les passages ont été tirés. En cas de doute, on peut indiquer plusieurs ouvrages. Elle indique ensuite, grâce aux recherches faites sur les sites internet de la Bibliothèque Nationale de France, du Catalogue collectif de France ou du SUDOC, où cet ouvrage est localisé. La ou les personnes volontaires pour vérifier en bibliothèque prennent en charge la demande, puis répercutent la réponse sur cette page.
  • Pour le travail collectif : même principe, le demandeur essaie d'orienter au maximum les recherches du volontaire, en indiquant où l'ouvrage est disponible, en indiquant même la page s'il la connaît.

[modifier] Liens utiles

  • Le catalogue BN-Opale plus de la Bibliothèque nationale de France, qui répertorie la quasi-totalité des ouvrages disponibles à la BNF. Attention, dans la localisation, à la mention « Haut de Jardin » (salles accessibles à tous) ou « Rez de Jardin », dont l'accès est limité aux possesseurs d'une carte de chercheur. Un livre situé en Rez de Jardin aura plus de mal sans doute à être consulté.
  • Le catalogue du SUDOC, qui répertorie les ouvrages présents dans les bibliothèques universitaires. On peut cliquer en bas des notices sur « localisation », ce qui permet de voir rapidement dans quelle BU se trouve l'ouvrage.
  • Le catalogue collectif de France, encore incomplet, qui donne le contenu des bibliothèques municipales de France. À terme, il devrait aussi contenir le catalogue de la BNF et celui du SUDOC.
  • Le catalogue de la Bibliothèque Sainte-Geneviève, à Paris. Cette bibliothèque a un fond extrêmement riche, notamment en Histoire et Littérature, et les conditions d'accès aux ouvrages sont bien plus souples qu'à la BNF.
  • à rajouter : liens pour les autres pays francophones

[modifier] Requêtes en cours

Il me semble qu'il serait utile de vérifier, dans une bibliothèque (ne serait-ce qu'à Paris, l'ouvrage devant être disponible dans plusieurs bibliothèques), si l'article Gustave de Molinari ne serait pas un copyvio depuis un des chapitres de Alain Laurent (1939-), La philosophie libérale : histoire et actualité d'une tradition intellectuelle, les Belles lettres, Paris, 2002, 349 p., (ISBN 2-251-44199-9). Voir le diff du 12 décembre 2005 par lequel l'article a été profondément « enrichi ».

Note : le Catalogue collectif de France (CCFr) rapporte 38 localisations pour cet ouvrage, en dehors de la BNF : PARIS-Bib. Sainte Geneviève, PARIS-Fondation Sci.Politiques, PARIS-Institut de France, PARIS-SORBONNE-BIU Centrale et PARIS13-BU Droit-Lettres, mais aussi 33 bibliothèques en province...

Pris en charge par Serein [blabla] 14 novembre 2007 à 23:23 (CET) (localisé à la BU de Toulouse le Mirail [5])

[modifier] Historiens

Dans Les écoles historiques

Le livre a été publié en 1983 pour la 1ère fois, il est donc assez incomplet pour la période récente.

[modifier] Modèle suppression