Mouvements libéraux islamiques
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L'islam compte en son sein un certains nombre de mouvements qualifiés de libéraux. Ces mouvements proposent une réflexion sur l'adéquation de l'islam dans le monde qui l'entoure. Par exemple, le courant du féminisme islamique de Amina Wadud et Leyla Ahmed est considéré comme faisant partie de ce qui est nommé islam libéral (au sens liberalisme culturel).
On remarquera dans un premier temps que la période de la crise moderniste musulmane est quasiment identique à la période de la crise moderniste du christianisme. Dans un deuxième temps, on remarquera que ces penseurs et théologiens se répartissent sur la totalité de l'aire géographique traditionnelle de l'islam comme sur celle de la diaspora musulmane.
Avec les décolonisations et la chute de l'empire soviétique, la crise moderniste musulmane reprend là où elle a été interrompue. On distinguera donc 2 générations de penseurs libéraux, celle contemporaine de la crise moderniste et le libéralisme théologique contemporain.
[modifier] Les modernistes
[modifier] Les libéraux
| Ali Abderraziq | 1888-1966 | Égypte |
| Mohammed Arkoun | 1928 | Algérie et France |
| Abdennour Bidar | 1971 | France |
| Abdelmajid Charfi | Tunisie | |
| Mohamed Charfi | 1936 | Tunisie |
| Malek Chebel | 1953 | Algérie |
| Asghar Ali Engineer | Inde | |
| Farid Esack | Afrique du Sud | |
| Hassan Hanafi | Égypte | |
| Rifat Hassan | États-Unis | |
| Muhammad Khalafallâh | ||
| Fatima Mernissi | Maroc | |
| Ebrahim Moosa | 1940 | Afrique du Sud |
| Chandra Muzafar | Malaisie | |
| Abdullahi an-Naïm | Soudan | |
| Fazlur Rahaman | 1929-1982 | Pakistan |
| Youssef Seddik | 1943 | Tunisie et France |
| Shamima Shaikh | 1960-1998 | Afrique du Sud |
| Muhammad Sharour | Syrie | |
| Abdul Karim Soroush | Iran | |
| Mahmoud Mohamed Taha | pendu au Soudan en 1982 | |
| Amina Wadud | États-Unis | |
| Nasr Hamid Abû Zayd | né en 1943 | Égypte, vit aux Pays-Bas |
