Cité ouvrière

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Vue de Strasbourg, la cité Ungemach, cité ouvrière du début du XXe siècle
Vue de Strasbourg, la cité Ungemach, cité ouvrière du début du XXe siècle

Une cité ouvrière est à l'origine une zone résidentielle destinée exclusivement aux ouvriers d'une même usine et à leur famille. Elle est généralement mise à disposition par le patron de l'usine.

Sommaire

[modifier] Origines et sources d'inspiration

La révolution industrielle du XIXe siècle entraîne la concentration de populations souvent étrangères à la région où elle sont contraintes de s'installer. Ces nouvelles populations ouvrières, venues de région ou de pays éloignés, doivent donc être rapidement logées à proximité de leur lieu de travail. Il faut dire qu’il existe alors un véritable problème de logement auquel doit faire face la France notamment. Un certain nombre de rapports célèbres remontant à la première moitié du XIXe siècle rendent compte des déplorables conditions de vie des ouvriers en France (rapports du Docteur Guépin, du docteur Villermé, d’Auguste Blanqui, de Victor Considérant). Ces rapports sont à l’origine d’une véritable prise de conscience des intellectuels de l’époque comme de certains grands patrons.

Certains capitaines d’industrie mènent en effet une politique « paternaliste » envers leur main-d’œuvre. Il s’agit de prendre en charge chaque instant de la vie de l’ouvrier, pour assurer son bien-être mais aussi pour mieux le contrôler. Ces patrons sont durablement marqués par les théories de Saint-Simon (1760-1825), qui préconisent une attitude éclairée des nouvelles élites capitalistes. L’idée de Saint-Simon est d’instituer un « nouveau christianisme » dont les fondements seraient la science et l’industrie, et l’objectif la plus grande production possible. Dans un tout autre domaine idéologique, Charles Fourier (1772-1837), un des précurseurs du socialisme, imagine dans son ouvrage Théorie de l’unité universelle, le phalanstère : une organisation d’ouvriers vivant et travaillant en coopérative. D'autres mouvements d'idées inspirent aussi au développement de ces cité, mouvements aussi divers que le catholicisme social et le courant hygiéniste, promus notamment par Adolphe Burggraeve, Frédéric Japy.

Ces théories s’inspirent aussi de projets plus proprement architecturaux développés dès le XVIIIe siècle, et notamment de Claude-Nicolas Ledoux et son projet d'Arc-et-Senans.

[modifier] Les premières cités modèles du XIXe siècle

La création de logements pour ouvriers à proximité des usines est une habitude déjà ancienne comme on pouvait en trouver autour des forges ou de filatures de l’Ancien Régime. À l’époque, il s’agit de maintenir sur place une population ouvrière déjà jugée instable. Mais la nouveauté au XIXe siècle, c’est la création de véritables cités ouvrières, avec tous les équipements nécessaires. En effet, les appareils de production industriels se développent considérablement au cours de la période et les industriels emploient une quantité de plus en plus importante de main-d’œuvre. Certains patrons jugent nécessaire de faire bénéficier leurs employés d’équipements modernes aussi bien en terme de sanitaires qu’en terme d’équipements sociaux collectifs : écoles, garderies, centres de loisirs, etc.

Le premier exemple, après 1818, vient de Belgique, autour de l’usine métallurgique du Grand-Hornu. Mais les initiatives les plus célèbres se trouvent en Angleterre, avec la ville de Port-Sunlight non loin de Liverpool, fondée par William Lever, fabriquant de lessive ou encore la cité-jardin de Bournville proche de Birmingham, construite par l’industriel spécialisé dans le chocolat George Cadbury.

En France, les premières cités ouvrières à proximité d’usines sont créées par les industriels du textile de Mulhouse, d’origine protestante et d’inspiration humaniste. La première cité y est construite en 1853, en location vente, c’est-à-dire que les ouvriers deviennent propriétaires à terme de leur logement. Au total, ce sont 1 243 logements ouvriers qui sont construits entre 1854 et 1900 pour les employés des usines des filatures mulhousiennes ainsi que des ouvriers de la Société de construction mécanique Koechlin . Cependant, la création la plus marquante est le Familistère de Guise, dans l’Aisne, appelé aussi « Palais social » mis en place par Jean-Baptiste André Godin entre 1859 et 1870.

[modifier] Les utopies patronales et leurs réalités pour l'ouvrier

Afin de loger les cheminots, la Compagnie du Nord construisit une importante cité ouvrière à Tergnier, comme souvent autour de ses dépots.
Afin de loger les cheminots, la Compagnie du Nord construisit une importante cité ouvrière à Tergnier, comme souvent autour de ses dépots.

Créer une cité ouvrière à proximité de son usine n’est pas simplement une œuvre philanthropique. C’est avant tout un calcul de rentabilité du travail. Elle permet en effet de garder à proximité du lieu de production une population réputée très mobile et ainsi de conserver le plus longtemps possible les bénéfices d’une main-d’œuvre généralement très qualifiée. Cette population est attirée par des logements confortables mais aussi par de nouveaux équipements financés par le patron : dispensaires, cinémas, stades, etc. C’est un moyen de contrôler la vie de l’ouvrier, en orientant totalement sa vie dans et hors de l’usine, du berceau jusqu’à la maison de retraite.

C’est aussi une image de marque pour ces entreprises. Dans un très grand nombre de brochures de réclame, l’action sociale de la société est mise en avant et le fait que celle-ci offre de bonnes conditions de logement et de vie quotidienne à ses employés semble un argument de vente pour de nombreuses entreprises.

Cependant, ces solutions sociales, au-delà de l’affichage publicitaire, restent très ponctuelles et limitées. Dans la majorité de ces exemples, la totalité des ouvriers de l’usine ne bénéficie pas de telles conditions de logements ni de facilités quotidiennes. Cela concerne même parfois uniquement une minorité. Au sein même des employés bénéficiant de ces privilèges, une distinction sociale et géographique est faite entre d’un côté les cadres, ingénieurs ou contremaîtres bénéficiant de logements spacieux, souvent indépendants et sur de grands terrains et de l’autre les simples ouvriers, logés dans des habitats plus modestes.

Par ailleurs, un tel contrôle social est vu de plus en plus négativement par les classes populaires au cours du XXe siècle. Celles-ci aspirent à la propriété individuelle et à une amélioration de leur condition sociale, au-delà de leurs simples conditions sanitaires. Malgré le contrôle strict des dirigeants patronaux, une telle concentration de populations ouvrières permet, paradoxalement, une meilleure organisation syndicale des ouvriers dans la première moitié du XXe siècle. Ce sont ces mêmes ouvriers qui deviennent souvent les fers de lance des grandes grèves de 1936 en France.

Ce type d’urbanisation, à l’instigation d’un patron, va se prolonger jusque dans les années 1960, car la pénurie de logements sociaux se fera sentir pendant les deux premiers tiers du siècle dernier. C’est donc toujours aux entreprises d’assurer le logement de leurs employés. On trouve ainsi un grand nombre de cités construites par les compagnies de chemin de fer ou d’électricité. Mais bien souvent, ces cités se limitent à l’aménagement de logements, sans les équipements urbains complets que l’on peut trouver dans les exemples de Noisiel.

[modifier] Exemples de cités ouvrières célèbres

[modifier] En Europe

[modifier] France

  • Bataville, véritable ville ouvrière en Moselle était un site de production de chaussures organisé en pleine forêt tel un village avec habitations, commerces, école et même une église.
  • Cités ouvrières de Mulhouse (Haut-Rhin) : l'une des plus anciennes cités ouvrières de France. Ce cas est un peu spécifique dans le sens où elle n'a pas été réalisée par un patron mais par un groupe de patrons mulhousien, regroupés au sein de la Société industrielle de Mulhouse (SIM), association philanthropique. Mais l'objectif et le résultat est le même avec la fixation de la main d'œuvre ouvrière[1] : 1.240 maisons ouvrières payables par mensualités, à partir de 1862.
  • Cités des mines de potasses du Sud-Alsace, dans le bassin potassique (Haut-Rhin) : ensembles de maisons ouvrières dans le style alsacien.
  • Familistère de Guise (Aisne)[2] : 500 logements locatifs, à partir de 1859.
  • Cités ouvrières Schneider au Creusot (Saône-et-Loire)[3]
  • Cité ouvrière Menier à Noisiel (Seine-et-Marne)[4] : construite par la famille Menier autour de son usine de chocolat.
  • Cité ouvrière Schneider à Champagne-sur-Seine (Seine-et-Marne) : un des rares exemples de cités ouvrières du début du XXe siècle en logements collectifs
  • Villeneuvette (Hérault) : manufacture de laine datant du XVIIIe siècle incluant des logements d'ouvriers-tisserands, ayant fonctionné jusque dans les années 1960.

[modifier] Belgique

[modifier] Espagne

[modifier] Italie

[modifier] République tchèque

  • Zlín, en Moravie : ville de l'entreprise Bata, presque entièrement construite à l'initiative du patron de l'entreprise Tomáš Baťa, des années 1900 aux années 1930.

[modifier] Royaume-Uni

[modifier] Références

  1. ↑ Notice sur l'histoire de la cité de Mulhouse par Sophie Paulin, sur le site de l'ENS
  2. ↑ Notice sur le familistère de Guise par Claire Debroche sur le site de l'ENS
  3. ↑ Historique des cités du Creusot par Caroline Gey, sur le site de l'ENS
  4. ↑ Cf. Site entièrement consacré à la saga Menier à Noisiel

[modifier] Bibliographie

  • Henry Roberts, The dwellings of labouring classes, Londres, 1850 (traduit la même année en France)
    ouvrage fondateur sur les systèmes de cités ouvrières et leur hygiène, que Louis-Napoléon Bonaparte fait traduire en France
  • Henry Roberts, Des habitations des classes ouvrières, leur composition et leur construction avec l’essentiel d’une habitation salubre, édition revue et augmentée de 1867, introduction, traduction de l’anglais et notes par Micheál Browne, Paris, L’Harmattan, collection "Les Introuvables", 1998, 71+152 p.
  • Émile Cacheux, État des habitations ouvrières à la fin du XIXe siècle ; étude suivie du Compte rendu des documents relatifs aux petits logements qui ont figuré à l'Exposition universelle de 1889, Paris : Baudry, 1891, 184 p. [Lire en ligne sur Gallica]
    Ouvrage présentant l'ensemble des cités ouvrières reconnues comme "modèles" en Europe en 1889
  • Maurice Agulhon, Histoire de la France urbaine, t. 4 : « La Ville de l’âge industriel, le cycle haussmannien, 1840-1950 », Le Seuil, 1983, réédition Point Histoire, 1998, 736 p.
  • Michel Ragon, Histoire de l’architecture et de l’urbanisme modernes, Tome 3 : "Idéologies et pionniers, 1800-1910", édition Casterman 1986, réédition Le Seuil, collection « Point », 1990, 374 p.
  • Marcel Roncayolo, Thierry Paquot, Villes et civilisation urbaine, XVIIIe–XXe siècle, édition Larousse, collection « Textes essentiels », 1992, 688 p.


Pour quelques exemples locaux :

  • Construire la ville. L'urbanisme en Seine-et-Marne au XXe siècle, Archives départementales de Seine-et-Marne, coll. "Mémoire et Documents", 2007 (en vente aux Archives départementales)
  • Gracia Dorrel-Ferré (dir.) Habiter l'industrie hier, aujourd'hui, demain, Les Cahiers de l'APIC n°4, Collection Patrimoine Ressources, CRDP de Champagne-Ardenne, 2004, 175 p.
  • Renaud Aulagner, Cités minières - cités jardins : le logement des mineurs par la Compagnie R.M.F., près de Saint-Etienne (1875-1945) - Essai, mémoire de maîtrise/DEA, Saint-Étienne : Université Jean Monnet [lire en ligne]

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

[modifier] Liens externes


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