Années 750

Sommaire

Enceinte sacrée de Chichén Itzá (Yucatán), utilisée pour les sacrifices rituels. Des objets sont jetés dans le puits rituel (Cenote). Usage permanent pendant 1 000 ans.

Vers 750, les Māori, originaires de l’est de la Polynésie, s’installent en Nouvelle-Zélande.
- Les premiers colons polynésiens acclimatent la patate douce et le chien en Nouvelle-Zélande. L’igname, le taro et la calebasse n’ont que de petites surfaces cultivées dans l’île Nord. Dans l’île Sud, les Māori abandonnent l’agriculture et vivent de la pêche, de la chasse et de la collecte des plantes indigènes, en petits groupes mobiles.

Petit optimum climatique médiéval de 750 à 1200-1230. Retrait des glaciers dans les Alpes.

Début de la dynastie carolingienne sur les Royaumes francs.
Les Arabes perdent la Septimanie.
Donation de Pépin.
Guerre de Byzance contre les Bulgares.
Fondation de l'émirat de Cordoue.
Pénétration des Scandinaves, ou Varègues, jusqu’à la moyenne Volga (750-800). Venus principalement de Suède, ils recherchent des fourrures auprès des populations finno-ougriennes ou slaves, et soucieux d’avoir des approvisionnements réguliers, ils imposent à plusieurs de ces groupes le paiement d’un tribut.

Accroissement du commerce transsaharien entre l’Afrique du Nord musulmane et les savanes d’Afrique occidentale.

Apogée de la dynastie Tang en Chine.

La construction du complexe de temples hindous de Bhubaneswar en Inde commence à cette époque.
Au milieu du VIII^e siècle, le territoire du Cambodge, morcelé en principautés, tombe sous la suzeraineté de Java.
À Java, au cours de la deuxième moitié du VIII^e siècle, un royaume bouddhiste se développe sous la dynastie Çailendra, dans la plaine voisine de Kedu.
- La dynastie des Çailendra règne aussi dans le royaume de Srivijaya. La suprématie alterne entre Sumatra et Java. Sumatra contrôle les détroits et le commerce avec la Chine et les îles à épice, Java a une agriculture prospère qui peut fournir du riz aux îles à épices.

Début de l'empire des Abbassides.
La langue arabe s’impose en Égypte dans les populations chrétiennes et le copte devient une langue de culte, mais le particularisme égyptien persiste.