Abba Mari
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Abba Mari ben Moshe ben Yosseph ben Yaakov, est un rabbin provençal, né à Lunel, près de Montpellier, vers la fin du XIIIe siècle.
On l'appelle parfois Yarhi, (ירחי) car la lune (cf. Lunel) se dit Yarea'h (ירח) en Hébreu et il prit le nom de En Astruc de Lunel, ou plus implement Astruc.
Abba Mari, descendant d'une famille éclairée, étudia la théologie, la philosophie, était versé tant le Talmud que dans les écrits de Maïmonide et Nahmanide.
Il était cependant assez opposé aux doctrines du rationalisme aristotélicien qui, relayé par les écrits de Maïmonide, lui semblaient menacer l'autorité du Tanakh, l'obéissance à la loi et la croyance à la prophétie, aux miracles et à la Révélation.
Il pria donc le Rav Salomon ben Adret de Barcelone (le Rashba) de venir en aide à l'orthodoxie, dans une série de lettres (recueillies plus tard sous l'intitulé Min'hat Kenaot, « Offrande de Jalousies »).
Le Rashba envoya en réponse une lettre à la communauté de Montpellier, interdisant l'étude de la philosophie en-dessous de l'âge de 30 ans. Il s'ensuivit une terrible controverse entre maïmonidiens et anti-maïmonidiens, les deux camps s'affrontant tant en France qu'en Espagne. Un décret d'excommuniation fut promulgué en 1305 par le Rashba, ce qui n'empêcha pas la poursuite des études philosophiques, parfois ouvertement.
Lors de l'expulsion des Juifs de France en 1306, sous le règne de |Philippe le Bel, Abba Mari s'établit à Perpignan, où il publia les lettres ayant trait à la controverse. On ne sait pas grand-chose sur la fin de sa vie.
Il fut également auteur de poésie liturgique, et de traités sur la loi civique.
[modifier] Homonymie
Un autre érudit porte le nom d'Abba Mari : Abba Mari Eligedor, dit Sen Astruc de Salon. Il fut l'un des maîtres de Kalonymos ben Kalonymos.
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