-1549

Années :
-1552 -1551 -1550 -1549 -1548 -1547 -1546

Décennies :
-1570 -1560 -1550 -1540 -1530 -1520 -1510
Siècles :
XVII^e siècle av. J.-C. XVI^e siècle av. J.-C. XV^e siècle av. J.-C.
Millénaires :
III^e millénaire av. J.-C. II^e millénaire av. J.-C. I^er millénaire av. J.-C.

Autres calendriers :
Romain • Chinois • Grégorien • Hébreu • Hindou • Musulman • Persan • Républicain

Cette page concerne l'année -1549 du calendrier julien proleptique.

Sommaire

Début du règne d'Ahmosis selon les égyptologues D. Arnold, J. von Beckerath, A. D. Dodson, K. A. Kitchen, N. Reeves, I. Shaw
Fondation de la XVIII^e dynastie.
Ahmosis épouse sa sœur Ahmosis-Nefertari.
Tourê, vice-roi de Nubie.
- Ahmosis achève l’œuvre de son frère aîné Kamosis. L’an 11 de son règne, il prend Héliopolis, Silé et met le siège devant Avaris qui est prise. Les Hyksos sont chassés d'Égypte. Ahmosis les poursuit jusqu’à Sharouhen, en Canaan (Tell el-Ajjûl, au sud de Gaza) qui est prise après trois ans de siège. Puis, pour assurer la protection de l’Égypte, il remonte vers le nord, jusqu’en Phénicie, peut être jusqu’à l’Euphrate.
- L’an 15 de son règne, Ahmosis est contraint par des révoltes de marcher sur la Nubie, qu’il soumet. Il nomme Tourê vice-roi (fils royal de Couch), et l’installe à Bouhen, qui fortifiée, devient la capitale de la Nubie. Il est assisté de deux gouverneurs, un pour la Basse-Nubie (Ouaouat) et un pour la Haute-Nubie (Couch). Sous leur autorité, une administration hiérarchisée reste calquée sur le modèle égyptien, tout en laissant en place certaines structures tribales, en particulier dans les régions nouvellement conquise, au-delà de la IIIe cataracte.

Après ses victoires, Ahmosis réorganise l’administration de l'Égypte. Il fait entretenir les canaux, favorise le commerce, rouvre les carrières, et entreprend de grandes constructions (Bouhen, Karnak, Hermonthis, Abydos, Memphis). La conscription est généralisée.

Amon, dieu suprême du Nouvel Empire.
Le culte asiatique du dieu lune, assimilé à Thoth, prend de l’importance en Égypte.
Un culte important est rendu au pharaon et à sa femme, Ahmosis-Néfertari.
Le Livre des morts, de Maherpa, le plus vieux livre enluminé du monde.
Le Nouvel Empire voit se développer une riche littérature hymnique qui montre l’érudition théologique des prêtres des Maisons de vie (institutions au sein des temples où les scribes programment, rédigent et recopie les textes). Les hymnes solaires se développent particulièrement. Ils expriment une tendance à voir dans l’astre solaire la forme par excellence de manifestation visible du divin, résumant toutes les autres. Les sagesses (ou « Enseignements ») reprennent ce thème dès le début du Nouvel Empire.