Aharon David Gordon
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Aharon David Gordon ( אהרן דוד גורדון) (né le 9 juin 1856 à Troyanov, pres de Jytomyr, Ukraine - mort le 22 février 1922 à Deganya) est un penseur, écrivain et éducateur juif d'expression hébraïque.
Il compte parmi les idéologues reconnus du mouvement des travailleurs juifs (en particulier, le mouvement social-démocrate sioniste "Ha'poël Hatzair" Le Jeune Ouvrier) en Palestine (Terre d'Israël). Il prône l'activité corporelle comme moyen d'élévation de l'être humain, une "religion du travail".
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[modifier] Sa vie
Il naît à Troyanov, près de Jytomyr en Volhynie Ukraine en 1856, dans une famille croyante et aisée. Il reçoit une éducation religieuse, mais aussi une instruction laïque. Réformé de l'armée après six mois à cause des problèmes médicaux, il travaille pendant 20 ans comme employé sur les domaines du baron Horace Ginzburg, à qui il était apparenté de loin. Bien qu'apprécié pour son honnêteté, il trouve son travail très ennuyeux et peu adapté à sa nature. Marié à une cousine, Feiga Tartakov, cinq de leurs sept enfants meurent très jeunes.
Les pogroms contre les Juifs en 1881 le convainquent des idées sionistes avancées initialement par le mouvement "Hibat Tzion ("L'Amour de Sion"). Après la mort de ses parents et aprés que ses enfants soient devenus indépendants, il décide d'aller en Palestine (en hébreu et yiddish "Terre d'Israël") et d'y travailler la terre.
[modifier] Son activité
En effet, à l'âge de 48 ans (1904), il "monte" en Israël où il s'adonne dès le départ au travail de la terre, qu'il considère être l'unique manière pour l'Homme d'accéder à la délivrance spirituelle et existentielle. Le lourd travail physique dans lequel Aharon David Gordon se lance, et cela à un âge avancé, et sans aucune expérience de ce genre au passé, aura alors une forte influence sur le reste des travailleurs en Terre d'Israël. Apres avoir vécu et travaillé dans des plantations d'orangers à Petah Tikva et dans le vignoble de Richon Letzion, ainsi que dans les fermes de Sejera, de Migdal, Hatzar Kineret et Kfar Aryé, sa femme et sa fille Yael viennent le joindre à Eyn Ganim, pendant que son fils reste en Europe. Elles sont très étonnées par son aspect, très vieilli et négligé, et en même temps, par son air enthousiaste. Malheureusement son épouse meurt peu après.
Vers la fin de sa vie, en 1919, Gordon s'installe au nouveau kibboutz Degania où il partage une chambre commune avec trois autres ouvriers. Quand il est de garde, il refuse de porter une arme et prend seulement sa flûte. Chaque matin, il fait ses prières, ce qui est assez insolite dans le nouveau milieu où il vit.
Ses idées sur la pureté du travail physique, sur son rôle libérateur et de "force cosmique" lui ont été inspirées par les écrits de Lev Tolstoy, de Henry George et Henry Thoreau. Aussi on y retourve des influences du hassidisme et de la Kabbala. A.D. Gordon (le nom sous lequel était en général connu) s'est abstenu des activités politiques ou partisanes proprement dites et a trouvé de l'intérêt dans l'éducation des jeunes générations de Juifs en Palestine.
Il meurt en 1922, à la suite d'un cancer du larynx.
La "Maison Gordon", musée et institut sur la nature et l'agriculture, ainsi que le mouvement de jeunesse "Gordonia", fondé en 1925, rappellent son souvenir.
[modifier] Sources
Geoffrey Wigoder "Les Juifs dans le monde" Dictionnaire bibliographique - traduction en roumain, ed Hasefer , Bucarest, 2001 ("They Made History - a Biographical Dictionary")
[modifier] Publication
- Ouriel Zohar, "La nouvelle mode du théâtre Collectif de A. D. Gordon", in "Reeh", Revue Européenne des Etudes Hébraïques, (IEEH) Université de Paris VIII, No. 9, pp. 129-143 (2005).
- Ouriel Zohar, La veille du 20, pièce collective et intime, à la lumière de la doctrine d'Aharon David Gordon", Tsafon, No. 19-20, pp.141-164, Université de Lille III Institut d'Histoire des Religions, Lille, 1995
