Regard
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Le regard est un élément d'étude et d'analyse visuelle qui entre dans le domaine de l'éthologie et des Cultural studies[1] dans le domaine universitaire anglo-saxon.
Le sujet concerne la perception par le public ou un regardant de personnes qui lui sont présentées ou qu'il voit ou observe, le regard même de l'observateur pouvant modifier une expérience faisant intervenir un regardant.
Le sujet du regard fut popularisé après que la philosophie postmoderne et les théories sociales furent introduites dans les années 1960 par des intellectuels français tels Michel Foucault (description du regard cinique) et Jacques Lacan (analyse du rôle joué par le regard lors du stade du miroir dans le développement de la psyché humaine).
Le sujet s'est peu à peu étendu avec notamment la psychologie, l'éthologie ou encore par l'intermédiaire du champ des théories féministes, qui adressent la manière dont les hommes regardent les femmes, ce qui induit la manière dont les femmes s'observent elles-mêmes ou se comparent; et autres effets afférents.
Dans le domaine de l'art (qui est aussi l'expression d'un « regard » porté sur le monde), le regard est un élément important des portraits, autoportraits et de la représentation de relations entre différents personnages et/ou leur environnement.
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[modifier] Effets induits
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[modifier] Séduction
[modifier] Psychologie
[modifier] Le regard chez Lacan
Le regard chez Lacan est l'un des deux objets de désir avec la voix (le sein et les fécès étant les objets de la demande). C'est dans son séminaire intitulé Du regard comme objet petit a, que Lacan développe cette question, en différenciant l'œil et le regard, la schize du sujet se trouvant entre ces deux termes. Ainsi pour l'auteur, dans le regard il n’y a pas que l’œil, mais l’ « intentionnalité totale ». Comme dans le stade du miroir, la dimension du regard est toujours composée de trois éléments, l’observateur, l’objet, un tiers.
On différencie, pour ainsi dire, trois types de regards:
- Le réel, qui est le plus proche de ce que Lacan appelle l'objet a, que l'on peut imaginariser comme étant le regard de l'aveugle, celui qui ne se fixe pas.
- L'imaginaire, qui est proprement celui du stade du miroir, et donc on a ici la dimension moïque au premier plan.
- Le symbolique, c’est-à-dire la vision, composé du point aveugle masquant le regard réel. Du moi, on passe ici au je.
[modifier] Le regard clinique chez Foucault
- (en) lire regard clinique (Medical gaze). Le thème se rapporte à la césure de fait qu'il existe entre le regard exercé par un professionnel de santé sur son sujet d'étude, le patient... et celui du patient qui, comme de plus la situation peut être cruciale pour sa santé et son devenir, est d'autant plus dans l'émotionnel et la fibre humaine pour percevoir la crudité du rapport qui s'instaure dans cet échange visuel.
[modifier] Théorie féministe
[modifier] Voir aussi
[modifier] Notes
[modifier] Bibliographie
Alexis Rosenbaum, Regards imaginaires. Essais préliminaires à une écologie visuelle, Paris, L'Harmattan, 2003.
[modifier] Liens internes
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- Scopophilie
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- Vision
- Pudeur
- Photographie
- Contact visuel (en)
- Mauvais œil
- Épreuve d'observation (en)