Nicolas Kostomarov

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Nicolas Kostomarov (en russe : Николай Иванович Костомаров ; en ukrainien : Микола Іванович Костомаров) (16 mai 1817, Yourasovka, province de Voronej – 19 avril 1885, Saint-Pétersbourg), d’ascendance russo-ukrainienne, il est l’un des historiens russes et ukrainiens les plus connus. Professeur d'histoire à l'université de Kiev puis à l'université de Saint-Pétersbourg, il est l'auteur de nombreux ouvrages, notamment la biographie du hetman cosaque Bogdan Khmelnitski, ainsi que la monumentale œuvre en trois volumes Histoire russe à travers les biographies de ses plus illustres personnages (Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей).

Sommaire 1 L’historien 2 Le croyant 3 L’acteur politique 4 Œuvres 5 Références 5.1 Notes

[modifier] L’historien

Les travaux de Kostomarov reflètent les tendances romantiques de son temps. Il préconise l'utilisation de l’ethnographie et du folklore par les historiens, et affirme être en mesure de discerner « l’esprit » du peuple, en particulier « l’esprit national ». S’appuyant sur les chants et traditions orales populaires, il est persuadé que les peuples de la Grande Russie et ceux de la Petite Russie (respectivement les actuelles Russie et Ukraine), différaient dans leur mentalité et constituaient deux « nationalités » distinctes.
Dans son essai Deux nationalités russes (Две русские народности), une référence dans l’histoire de la pensée nationale ukrainienne, il popularise le stéréotype selon lequel les Russes sont enclins à l’autocracie et au collectivisme, et les Ukrainiens à la liberté, la poésie et l’individualisme.
Dans ses divers ouvrages historiques, Kostomarov se montre toujours favorable à la Rus’ de Kiev (la Petite Russie), vantant le régime des vetches (assemblées populaires médiévales) et la société des cosaques zaporogues, qu’il considère comme leur héritière. En revanche, il est très critique à l’égard de la vieille autocratie de Moscovie, cœur de la Grande Russie. Il s’illustre également en remettant en cause la véracité de l’histoire d’Ivan Soussanine, héros national russe.

[modifier] Le croyant

Kostomarov est un fervent orthodoxe. Il est très critique à l’égard de l'influence de la Pologne catholique sur l’Ukraine. Il fut malgré tout considéré comme plus ouvert à la culture catholique que beaucoup de ses contemporains.

[modifier] L’acteur politique

Kostomarov est un promoteur actif, au sein de l’Empire russe, d'un système politique fédéral et panslave. Il milite pour le réveil national ukrainien et défend la langue ukrainienne. Il préconise un panslavisme populiste, assez répandu chez une partie de l'intelligentsia de l'époque. Au cours des années 1840 il fonde, avec son ami Tarass Chevtchenko, la Confrérie de Cyrille et Méthode à Kiev. Mais cette organisation politique est illégale, et Kostomarov subira condamnations et exil.
Pourtant, entre les années 1860 et 1880, alors qu'il est professeur d’université et célèbre auteur d'essais politiques, il continue à diffuser des idées fédéralistes et populistes en Ukraine et en Russie. Il aura une profonde influence sur les générations suivantes d’historiens ukrainiens.

[modifier] Œuvres

Outre les ouvrages mentionnés plus haut :

• Le Livre de la genèse du peuple ukrainien, œuvre collective conduite par Nicolas Kostomarov, 1847, traduit par G. Luciani, Institut d’études slaves de Paris, Paris, 1956.
• Koudeyar^[1] (Кудеяр), Nicolas Kostomarov, 1875.

[modifier] Références

• Initialement traduit et adapté de l'article : (en) Nikolay Kostomarov

[modifier] Notes

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