Madhhab
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Le mot madhhab (arabe : مذهب [maḏhab], pluriel :. مذاهب [maḏâhib], conception; croyance; école juridique musulmane) évoque en arabe une voie suivie dans l'interprétation des sources traditionnelles (Coran et hadith). Ce terme se réfère donc au fiqh, la jurisprudence musulmane.
Sommaire |
[modifier] Écoles
[modifier] Reconnues par les sunnites
Les écoles reconnues aujourd'hui sont pour le sunnisme : le malékisme, le hanafisme, le chaféisme et le hanbalisme.
[modifier] Non reconnues par les sunnites
L'Ibadisme de Abdullah ibn-Ibad at-Tamimi. Concernant les chiites : le jafarisme et l'école des zaydites.
[modifier] Disparues ou marginalisées
Plusieurs écoles sunnites anciennes ont disparu :
- l'école de La Mecque (notamment ʿAṭaʾ ibn Abî Rabâḥ)
- l'école de Damas (connue comme celle d'Awzâʿî –157h.)
- le motazilisme
- l'école de Sufyân Ath-Thawriy (–161h.), d'Abû Thawr 854)
- Abû Jaʿfar aṭ-Ṭabarî (connue comme Jaririya)
- de Dâwûd Azh-Zhâhiriy (–157 = IXe siècle). La maḏhab de ce dernier, dite zhâhirite a été revivifiée par Ibn Hazm au XIe siècle en Andalousie, avant de disparaître à son tour.
[modifier] Histoire récente
Le 6 juillet 1959, Mahmoud Chaltout, recteur de la Mosquée al-Azhar du Caire délivre une fatwa historique reconnaissant le jafarisme (Ja`fari) comme un maḏhab, une école juridique musulmane qui est religieusement correcte à suivre dans le culte, comme peuvent l'être d'autres écoles de jurisprudence sunnites. Par la suite, l'institut d'Al-Azhar prendra ses distances avec cette décision, tout comme la majorité des sunnites.
[modifier] Voir aussi
- le Kalâm
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