Kundun (film)

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Kundun est un film de 1997, écrit par Melissa Mathison et réalisé par Martin Scorsese retraçant la jeunesse de Tenzin Gyatso, le 14^e dalaï-lama, de sa naissance dans une famille paysanne à son exil vers l'Inde, en 1959.

Scorsese et Mathison (avec plusieurs autres membres de la production) ont été interdits par le Gouvernement chinois d'entrer au Tibet à la suite du film.

La majorité du film a été réalisée aux Studios de Film d'Atlas à Ouarzazate, Maroc.

Le nom de « Kundun » est un titre par lequel on s'adresse au dalaï-lama, signifiant littéralement la « présence ». Il est écrit སྐུ་མདུན་ en tibétain.

[modifier] Synopsis

Décor de l'école bouddhiste filmée à Ouarzazate.

En dehors des séquences brèves en Chine et en Inde, le film se passe entièrement au Tibet. Il commence avec la recherche de la 14^e réincarnation du dalaï-lama. Suivant une vision de Reting Rinpoché (le régent de Tibet), plusieurs lamas se sont déguisés en serviteurs et découvrent l'emplacement d'un candidat prometteur : un enfant né dans une famille de paysans pauvres près de la frontière chinoise.

Ceux-ci et d'autres lamas soumettent l'enfant à un test dans lequel il doit choisir parmi divers objets ceux qui ont appartenu au dalaï-lama précédent. L'enfant passe le test avec succès ; lui et sa famille sont amenés à Lhassa, où il sera installé comme dalaï-lama quand il grandira.

Les quartiers du dalaï-lama au Potala

Pendant le voyage, l'enfant devient nostalgique et effrayé, mais il est réconforté par Reting Rinpoché, qui lui raconte l'histoire du 1^er dalaï-lama -- que les lamas appellent « Kundun ». L'histoire touche, mais il est aussi projeté pour montrer à l'interconnection de toutes les incarnations du dalaï-lama.

Comme le film progresse, le garçon mûrit en âge et en érudition. Suit une lutte de pouvoir brève dans laquelle Reting est emprisonné et meurt. Le dalaï-lama commence à prendre un rôle plus actif dans le gouvernement et la direction religieuse.

Pendant ce temps, les Communistes chinois, récemment victorieux dans leur révolution, proclament le Tibet comme étant une partie traditionnelle de Chine suivant l'incorporation en 1710 dans la Dynastie Qing et la reconnaissance successive par les gouvernements de l'ouest de souveraineté de Chine sur le Tibet [1] et expriment leur désir de le réunifier avec leur patrie. Finalement, malgré les demandes d'intervention du Tibet aux Nations unies et aux États-Unis, la Chine réincorpore le Tibet.

Les Chinois étaient serviables au début, mais quand les Tibétains résistent à la réorganisation et la rééducation communistes de leur société, de même qu'à la réforme agraire pour redistribuer des terres, les Chinois deviennent oppressifs aux yeux de beaucoup.

Il s'ensuit une série d'atrocités endurées par son peuple, le dalaï-lama veut rencontrer le Président Mao Zedong à Pékin, contraint par les circonstances et ses convictions de prendre ce grand risque. Cependant, pendant leur face-à-face le jour final de la visite du dalaï-lama, Mao précise sa vision : « la religion est un poison » et " les Tibétains sont empoisonnés ».

A son retour au Tibet, le dalaï-lama apprend des horreurs encore plus terribles commises contre son peuple, qui a renié maintenant le traité avec la Chine et entre dans une action de guérilla contre les Chinois. Finalement, après que les Chinois précisent leur intention de le tuer, le dalaï-lama est convaincu par sa famille et son Chambellan de fuir en Inde.

Après avoir consulté l'oracle sur la voie d'évasion correcte, le dalaï-lama et son personnel déguisés et sortent de Lhassa clandestinement dans l'obscurité. Pendant un voyage ardu, où ils sont poursuivis par les Chinois, le dalaï-lama tombe malade et éprouve plusieurs visions du passé et de l'avenir. Finalement, le groupe franchit un passage dans la montagne à la frontière indienne. Comme le dalaï-lama marche vers le poste de garde, un garde indien l'approche, le salue, et demande : « Puis-je vous demander, êtes-vous le Seigneur Bouddha » ? Le dalaï-lama répond avec le final du film : « Je pense que je suis un reflet, comme la lune sur l'eau. Quand vous me voyez m'efforcer d'être un homme bon, vous vous voyez ».

[modifier] Distribution

Tenzin Thuthob Tsarong ... Dalaï-lama (Adulte)
Gyurme Tethong ... Dalaï-lama (Age 12)
Tulku Jamyang Kunga Tenzin ... Dalaï-lama (Age 5)
Tenzin Yeshi Paichang ... Dalaï-lama (Aged 2)
Tencho Gyalpo ... Mère du dalaï-lama
Tenzin Topjar ... Lobsang (5-10)
Tsewang Migyur Khangsar ... Père du dalaï-lama
Tenzin Lodoe ... Takster
Geshi Yeshi Gyatso ... Lama de Sera
Losang Gyatso ... Le Messager (as Lobsang Gyatso)
Sonam Phuntsok ... Reting Rinpoché
Gyatso Lukhang ... Lord Chamberlain
Lobsang Samten ... Maître du cuisine
Jigme Tsarong ... Taktra Rinpoché (comme Tsewang Jigme Tsarong)
Tenzin Trinley ... Ling Rinpoché

[modifier] Récompenses

Kundun a été nommé pour quatre Oscars : pour la Direction d'Art, la Cinématographie (Roger Deakins), Conception de Costume et la musique originale Philip Glass.