Discuter:Hermès Trismégiste

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Jai lu dans La cité de Dieu de Saint Augustin que le nom d'Hermès Trismégiste viendrait du fait qu'il serait le petit fils d'Hermès (le dieu grec). Quid de cette interprétation ? David Berardan 3 février 2006 à 12:08 (CET)

Salut David. En fait cette figure d'Hermès Trismégiste est complexe et beaucoup de choses ont été dites, parmi lesquelles :
  • Hermès Trismégiste serait un titre honorifique attribué au grand prêtre d'un culte à mystère de l'antiquité. Il y aurait donc eu plusieurs Hermès Trismégiste, comme il y eut vraisemblablement plusieurs Zoroastre.
  • Hermès Trismégiste serait le nom d'une fraternité gnostique.
  • Hermès Trismégiste serait un mage fameux, descendant du dieu Hermès.
  • Sa tombe aurait été retrouvée par Alexandre le grand, cette tombe aurait renfermé la fameuse Table d'émeraude et une lampe alchimique perpétuelle.
  • etc. --Paracelse 3 février 2006 à 14:20 (CET)
merci. Est-ce que ça ne serait pas interessant que toutes ces interprétations soient citées dans l'article, puisque si je comprends bien aucune ne se détache vraiment ? David Berardan 3 février 2006 à 14:21 (CET)
Si, mais je n'ai pas les sources exactes, j'ai trouvé ces infos à droite à gauche, notamment dans les bouquins de Blavatsky. A+ --Paracelse 3 février 2006 à 16:09 (CET)

Le texte arabe du IXème siècle se dit comme étant écrit intialement en Syriaque, or à l'époque, dire que tel écrit est syriaque correspondait à dire qu'il était fort ancien. Par ailleurs, d'après Julius Ruska (Tabula smaragdina. Heidelberg. 1926) entre autres , le texte arabe semble bien être une traduction et non écrit directement en arabe.[Jean Dierkens]

[modifier] premiers pas

Comme il s'agit de ma toute première intervention sur wikipedia, je la célèbre en en informant dans cette discussion que je teste tout à la fois. Et pour en dire un peu plus, je commets tous ces actes à l'occasion de la touche finale que j'applique à un produit multimédia (dvd) consacré à l'Hermétisme et compte-rendu d'un colloque qui eut lieu ce mois d'août 2006. Wtheaux 20 novembre 2006 à 20:37 (CET)

[modifier] argument de la refonte Wtheaux (d) 22 novembre 2007 à 10:54 (CET)

Désigné comme " ébauche à compléter ", il est aussi écrit que " cet article ne cite pas suffisamment de sources " ; j'ai effectué cette refonte mieux référencée. J'ai par ailleurs modifié l'appréciation générale des relations entre christianisme et hermetisme - qui sont plus complexes que précédemment décrites. 3em : j'ai orienté aussi les arguments d'historicité suivant l'indication qu'ils suggèrent d'un lieu historique avec l'Atonisme/Amarna/Akhenaton, mais je ne l'ai pas explicitement déclaré.