Discuter:Gengis Khan

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Sommaire

[modifier] Lien externe mort

Bonjour,

Pendant plusieurs vérifications automatiques, un lien était indisponible. Merci de vérifier si il est bien indisponible et de le remplacer par une version archivée par Internet Archive si c'est le cas. Vous pouvez avoir plus d'informations sur la manière de faire ceci ici. Les erreurs rapportées sont :

Eskimbot 31 janvier 2006 à 03:15 (CET)

[modifier] Aujourd'hui, Gengis Khan est devenu le symbole d'une Mongolie en quête d'identité.

c'est quoi cette phrase ? quelle est l'utilité ? un tyran est une identité symbolique pour les mongoles ? Quelle est la source posant cela ? --ξ Libre @, tapoté le : 17 février 2006 à 21:52 (CET)

Le cruel Gengis Khan est (re)devenu le symbole des Mongols, comme le cruel Tamerlan est celui des Ouzbeks d'aujourd'hui. La nature politique semble avoir horreur du vide et nécessiter, après le déboulonnage des statues de Lénine, un retour aux sources nationales qui ont apporté (à quel prix, certes) grandeur et richesse à leur pays. Linguiste 17 février 2006 à 22:19 (CET)

[modifier] Citation

Comment peut-on en être sûr, il faudrait citer les source...


[modifier] MODIFICATION EVENTUELLE DE L'ARTICLE

d'apres le site de Christian Charles Mas, http://perso.orange.fr/steppeasia/biographie_gk.htm

les quatres chiens féroces seraient je cite :

Sübe'etei (Süböteï, de la tribu des Uriangqai, cadet de Jelme)

Qubilai (du clan des Barula)

Jelme (de la tribu des Uriangqai, aîné de Sübe'etei)

Jebe (Djebe, "Flèche", du clan des Besüd)

Bortchou ou Bo'orcu ? ferait, en fait, partie des quatres braves (et non des quatres chiens):

Muqali (de la tribu des Djalaïr)

Boro'ul (du clan des Djürkin, enfant trouvé)

Bo'orcu (du clan des Arulad)

Cila'un (de la tribu des Djalaïr)

tous étant des proches de Gengis Khan...

[modifier] Bibliographie

Salut, dites ce serait bien quand vous écrivez un article d'histoire de donner la bibliographie qui vous a permis d'écrire l'article ! Ou des bouquins en rapport comme le roman de Ysasushi Inoue "Le Loup Bleu".

[modifier] x

"le père de la nation mongolienne" (sic), ligne 10. Faudrait quand même faire attention à ce qu'on écrit.

Fait Fait. ThrillSeeker {-_-} 24 août 2007 à 14:41 (CEST)


[modifier] Sources et différences entre les textes

Bonjour à tous, ceci est, je crois, la toute première fois que je participe à Wikipedia, je vous préviens donc que si j'ai oublié quelque chose, je m'en excuse!

Avant tout, je propose que l'on accorde un paragraphe dédié aux différentes sources ( telles que les écrits de Rachîd ed-Dîn, Houan-yuan cheng-wou ts'in-tcheng lou ( vieille chronique mongole ), L'Histoire Secrète, etc. ) pour définir clairement les différences entre les textes. Cela aiderait le lecteur à avoir une idée sur les nuances qui suivent dans la biographie. Quoique les différences sont effectivement mentionnées dans les notes et références au bas de la page, je crois que pour le lecteur moyen, il est facile de s'y perdre ou de prendre ce qui est dit plus haut au pied de la lettre tout en ignorant les notes.

L'histoire de Gengis Khan est différente d'une source à l'autre, c'est pourquoi je dois de vous mentionner quelques passages où il faudrait faire preuve de d'avantage d'ouverture face aux différentes sources:

  • La Mort de Gengis Khan

Lorsqu'il est fait mention de sa mort à la suite d'une chute de cheval, il faudrait aussi expliquer qu'il a ressentit des douleurs au ventre et que cet épisode fut suivit par une fièvre. De la façon dont c'est écrit, Gengis Khan est tombé du cheval et est mort peu après alors qu'en vérité il a eu le temps de voir ses troupes vaincre à plusieurs endroits. C'est justement cette série de mouvements qui finirent très probablement par le tuer et non pas la chûte en tant que tel qui fut, cependant, surement le déclencheur.

  • L'Histoire Secrète

Par rapport au caillot de sang. L'Histoire Secrète, comme le démontre l'article de Wikipedia suivant [[1]] explique correctement que l'histoire de Gengis Khan a été " romancée " à un certain point et que la plupart des faits divers racontés sont souvent exagérés, voir même complètement faux. Je crois qu'il faudrait en faire mention dans le texte principal de Gengis Khan puisque l'Histoire Secrète semble occuper une large partie des données écrites sur l'enfance de Temudjin dans votre article... L'histoire de l'ours est probablement également issue du folklore. Pour une vision globale des différentes sources du temps de Gengis Khan et peu après sa mort, je vous conseille " De Gengis Khan à QoubilaÏ Khan, La grande chevauchée mongole " de Dominique Farale ( ISBN 2-7178-5162-3 Lien ) .

--207.253.53.6 16 septembre 2007 à 22:58 (CEST)

Bonjour, l'article, même si ce n'est plus précisé est encore en phase de travail. Vos remarques sont globalement justes, je vous encourage a prendre un compte et à commencer à directement retravailler le texte sinon, ces remarques ne seront traitées que tard. ThrillSeeker {-_-} 16 septembre 2007 à 23:06 (CEST)
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