Dazibao

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Le dazibao (chinois traditionnel 大字報, chinois simplifié 大字报, pinyin dàzìbào, littéralement « journal à grands caractères ») en Chine est une affiche rédigée par un simple citoyen, traitant d'un sujet politique ou moral, et placardée pour être lue par le public.

Journaux affichés (2005)
Journaux affichés (2005)

L'expression de l'opinion publique par l'affichage est une tradition de la Chine impériale. Les voyageurs rapportent que les citoyens mécontents écrivaient ou imprimaient des affiches pour critiquer l'administration du magistrat impérial, qui étaient placardées dans la ville et jusque dans la rue devant le tribunal, siège du magistrat. Le peuple se rassemblait autour des affiches pour les commenter[1].

C'est en 1966, avec la Révolution culturelle lancée par Mao Zedong que les dazibao refirent leur apparition en Chine. Entièrement faites à la main, ces affichettes couvrirent d'abord les murs de Pékin avant de gagner les provinces. Ce média illégal et spontané véhicula l'information non-officielle et eut l'audace d'attaquer les autorités du pays. Une nouvelle floraison eut lieu après la fin du maoïsme, symbolisée par le mur de la démocratie à Pékin. La répression finit par mettre fin à cette presse libre à la fin de l'année 1979.

Par extension, l'expression peut être employée pour désigner des publications non officielles. Ces publications peuvent concerner la révélation d'injustices flagrantes, ou la production d'informations susceptibles d'éclairer l'opinion, ou encore l'attitude de rapport de forces des membres d'un groupe social. La nature de cette action, hors des media classiques ou officiels, évoque un domaine politique, une dynamique sociale, jusqu'à la révolution ou la révolte. Certaines actions de délation ou de manipulation peuvent aussi utiliser le "dazibao" en fonction du dicton "calomniez, il en restera toujours quelque chose, même si c'est faux"

C'est pourquoi les méthodes de "dazibao" posent, comme dans la presse, la question du recoupement de l'information et de la preuve, ainsi que par analogie celle l'instruction judiciaire populaire. Ces actions peuvent révéler un phénomène de "soupape" dans le cadre d'une pression devenue insupportable par le poids d'un déséquilibre social, d'une injustice flagrante, d'une situation bloquée ou sans issue par les voies conventionnelles. Elles peuvent procéder des techniques de lutte révolutionnaire ou d'acteurs de fort changement dans les situations de crise.

De nombreuses formes de blogs sur Internet deviennent une forme moderne du "Dazibao", voire son synonyme contemporain.

[modifier] Notes et références

  1. Evariste Huc L'Empire Chinois chapitre 13. Université du Québec, Classiques des sciences sociales