Codex Alexandrinus
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| Exégèse et critique |
Le Codex Alexandrinus (Gregory-Aland no. A 02) est un manuscrit en grand oncial presque complet de la Septante et du Nouveau Testament datant du Ve siècle. Au même titre que le Codex Sinaïticus ou le Codex vaticanus, il s'agit d'une des plus anciennes et des plus complètes copies de la Bible grecque.
Sommaire |
[modifier] Histoire
Le codex tire son nom de la ville d'Alexandrie où l'on suppose qu'il fut rédigé. On cite également la Palestine.
Propriété du Patriarche d'Alexandrie depuis 1098 , il a été donné à Charles Ier d'Angleterre, en 1628, par Cyrille Lucar, patriarche de Constantinople. Il est toujours propriété de la famille royale d'Angleterre.
Le Codex Alexandrinus est actuellement conservé à la British Library de Londres.
[modifier] Contenu
Ecrit en onciales avec deux colonnes sur chaque page, chaque colonne contient entre 46 et 52 lignes et chaque ligne entre 20 et 25 lettres. L'encre rouge est utilisée pour le début de chaque ligne. Toutes les sections commencent par une lettre de grande dimension située dans la marge.
On dénombre 773 feuillets en vélin (630 pour l'Ancien Testament et 143 pour le Nouveau Testament).
Sur la première page se trouvent écrits en arabe ces mots : « Écrit par Thekla, le martyr. Il manque Matthieu 1 à 25 et Jean 6 v. 50 à 8 v. 52 ». Trois feuilles manquent également dans la deuxième épître aux Corinthiens.
Pour les évangiles, au début de chaque livre figure une table de titres ou sommaires numérotés représentant un système de division datant de la fin du IVe siècle : c'est le plus ancien témoin de ce système, qui semble d'origine antiochienne. Chaque titre ou sommaire est ensuite repris en haut de la page correspondante.
[modifier] Importance du codex
Il est le premier des trois grands manuscrits onciaux à avoir été révélé au grand public. Ses variantes figurent ainsi les premières en dessous du texte grec, dans la Bible polyglotte éditée par Brian Walton à Londres (1654-1657). Et même si la qualité de son texte n'égale pas celle des deux autres (cf Codex Vaticanus et Codex Sinaïticus), il sera à l'origine d'une nouvelle ère de recherche textuelle biblique.
