Calendrier attique

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Le calendrier attique, en vigueur à Athènes sous l'Antiquité, est le plus connu des calendriers grecs. Il est de type luni-solaire.

Sommaire

[modifier] Les différents cycles

L'année athénienne se compose de 12 mois lunaires. À l'origine, chaque mois compte 30 jours. Par la suite, dans un but d'ajustement avec le cycle lunaire, une alternance de mois de 29 jours (κοῖλοι μῆνες / koĩloi mễnes) et de 30 jours (μῆνες πλήρεις / mễnes plếreis) est mise en place. Ceci donne une année de 354 jours, soit 11 jours en moins par rapport à une année solaire. Pour y remédier, on intercale un treizième mois de 30 jours après chaque deuxième année lunaire. C'est ce qu'on appelle un cycle « triérétique ». L'année de 13 mois est dite « embolismique ».

L'année se trouvant désormais trop longue par rapport au cycle lunaire, une autre correction est ensuite appliquée au Ve siècle av. J.-C., celle du cycle « octaétérique ». Dans ce système, le mois intercalaire est inséré sur dans un cycle de huit années : sur cette période de huit ans, on compte trois années à treize mois — la troisième, la cinquième et la huitième année.

D'autres cycles ont également été envisagés au cours de l'histoire athénienne. Ainsi, Méton d'Athènes, sous Périclès, met au point un cycle de 19 ans (voir cycle métonique). Callipe de Cyzique, au IVe siècle av. J.-C., invente pour sa part le cycle de 76 ans.

[modifier] Mois du calendrier

Cette notion de cycle, et surtout l'intercalage d'un mois supplémentaire, rendent impossible de faire coïncider de manière absolue les mois athéniens et ceux du calendrier grégorien, utilisé actuellement dans la plus grande partie du monde. En effet, l'écart peut parfois représenter un mois entier.

Les noms des mois sont liés à des fêtes religieuses (au moins au V-IVe s. av. J.-C.) se tenant pendant le mois. L'année commençait en théorie à la première nouvelle lune suivant le solstice d´été mais à cause des décalages il peut arriver que l'année commence à la seconde nouvelle lune.

Les grecs connaissent trois saisons: printemps, été et hiver représentées par les trois Heures (Horai) même si une division en deux de l'année est fréquente. Ce n'est qu'après la conquête romaine que se répand la division en quatre saisons (d'origine romaine).

[modifier] Été

Nom Nom grec Signification Durée Équivalent
plus ou moins à		 Fêtes
principales
Hécatombeion Ἑκατομϐαιών / Hekatombaiốn « le mois de la fête de l'hécatombe » 30 jours juillet fêtes de la Paix, Synoikia, Panathénées
Métageitnion Μεταγειτνιών / Metageitniốn « le mois de la fête des déménagements » 29 jours août
Boédromion Βοηδρομιών / Boêdromiốn « le mois de la fête des Boédromies » 30 jours septembre

[modifier] Automne

Nom Nom grec Signification Durée Équivalent
plus ou moins à		 Fêtes
principales
Pyanepsion Πυανεψιών / Puanépsiốn « le mois de la fête des Pyanepsies » 30 jours octobre Épitaphies
Maimactérion Μαιμακτηριών / Maimakteriốn « le mois de Zeus Maimaktês (Impétueux) » 29 jours novembre
Poséidéon Ποσειδεών / Poseideốn « le mois de Poséidon » 29 jours décembre Dionysies rurales

Le mois intercalaire s'insère entre poséidéon et gamélion. Il s'appelle poséidéon ΙΙ (δεύτερος ou ὕστερος), dure 30 jours, et est plus ou moins équivalent à décembre–janvier. Il prend le nom de Ἁδριανιών / Hadrianiốn (mois d'Hadrien) en l'honneur de l'empereur Hadrien au IIe siècle ap. J.-C., preuve de la survivance de ce calendrier à l'époque impériale.

[modifier] Hiver

Nom Nom grec Signification Durée Équivalent
plus ou moins à		 Fêtes
principales
Gamélion Γαμηλιών / Gameliốn « le mois des mariages » 30 jours janvier Lénéennes
Anthestérion Ἀνθεστηριών / Anthestêriốn « le mois des fleurs », en l'honneur de Dionysos 29 jours février Anthestéries
Élaphébolion Ἑλαφηϐολιών / Elaphêboliốn « le mois d'Artémis Elaphêbolos (qui poursuit les cerfs) » 30 jours mars Dionysies urbaines

[modifier] Printemps

Nom Nom grec Signification Durée Équivalent
plus ou moins à		 Fêtes
principales
Mounikion Μουνιχιών / Mounikhiốn « le mois d'Artémis Munichia (de la ville de Munichie) » 29 jours avril
Thargélion Θαργηλιών / Thargêliốn « le mois des Thargélies, en l'honneur d'Artémis et d'Apolllon 30 jours mai Thargélies
Scirophorion Σκιροφοριών / Skirophoriốn « le mois des Scirophories » en l'honneur d'Athéna 29 jours juin Scirophories

[modifier] Les jours du mois

Chaque mois est censé débuter à la nouvelle lune. En conséquence, le premier jour se nomme νουμηνία / noumênía (« nouvelle lune ») et le dernier, ἔνη καὶ νέα / énê kaì néa (« vieille et nouvelle »). Chaque mois se compose de trois décades :

  1. μηνὸς ἱσταμένου (ou ἀρχομένου) / mênòs istamenou (ou arkhoménou), « la décade du mois qui commence » ;
  2. μηνὸς μεσοῦντος / mênòs mesoũntos, « la décade du milieu du mois » ;
  3. μηνὸς φθίνοντος / mênòs phthínontos, « la décade du mois qui finit ».

La dernière décade présente la particularité que ses jours sont décomptés à rebours.

Jours
du
mois		 1re décade Jours
du
mois		 2e décade Jours
du
mois		 3e décade (30 jours) 3e décade (29 jours)
1 νουμηνία / noumênía 11 πρώτη / prốtê 21 δεκάτη / dekátê ἐννάτη / hennátê
2 δευτέρα / deutéra 12 δευτέρα / deutéra 22 ἐννάτη / hennátê ὀγδόη / hogdóê
3 τρίτη / trítê 13 τρίτη / trítê 23 ὀγδόη / hogdóê ἐϐδόμη / hebdómê
4 τετάρτη / tetártê 14 τετάρτη / tetártê 24 ἐϐδόμη / hebdómê ἔκτη / héktê
5 πέμπτη / pémptê 15 πέμπτη / pémptê 25 ἔκτη / héktê πέμπτη / pémptê
6 ἔκτη / héktê 16 ἔκτη / héktê 26 πέμπτη / pémptê τετάρτη / tetártê
7 ἐϐδόμη / hebdómê 17 ἐϐδόμη / hebdómê 27 τετάρτη / tetártê τρίτη / trítê
8 ὀγδόη / hogdóê 18 ὀγδόη / hogdóê 28 τρίτη / trítê ἐννάτη / hennátê
9 ἐννάτη / hennátê 19 ἐννάτη / hennátê 29 δευτέρα / deutéra ἔνη καὶ νέα / énê kaì néa
10 δεκάτη / dekátê 20 δεκάτη / dekátê 30 ἔνη καὶ νέα / énê kaì néa _

[modifier] Voir aussi

[modifier] Bibliographie

  • Anatole Bailly, « Table des mois et des jours chez les Grecs », tableau VI, Dictionnaire grec-français, Hachette, 1950 ;
  • Anne-Marie Buttin, La Grèce antique, éd. les Belles Lettres, coll. « Guide pratique des civilisations », 2002 ;
  • V. Grumel, La Chronologie, Traité d'études byzantines I, Paris, 1958.
  • A. Jacquemain dans Dictionnaire de l'antiquité, ed.: J.Leclant, PUF, 2001

[modifier] Lien externe