Art du Champā

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Les premières œuvres qui nous sont parvenues de l'art du Champa, royaume d'Indochine qui couvrait le Moyen et le Sud-Annam et la partie nord de la Cochinchine, semblent pouvoir être datées du régne de Prakâsàdharma dans la seconde moitié du VII^e siècle.

On les a groupées sous le nom de style de My Son E1, sa capitale; elles sont stylistiquement proches de l'art indien post-gupta.Il en reste surtout un piédestal surmonté d'un linga, admirablement décoré (musée de Da Nang).

Vers la fin du X^e siècle, le roi Indra Varman II construisit le grand ensemble de Dong Duong; l'art restera le privilège des rois qui multiplieront leurs effigies tandis que le temple demeurait fidèle au modèle initial de la tour-sanctuaire abritant l'idole.

Les Chams restèrent fidèles à la brique; la décoration sculptée a pour élément caractéristique une arcature polylobée surmontant les ouvertures. La statuaire de Dong Duong accuse une originalité très marquée, surtout dans les visages dont les particularité ethniques sont presque caricaturales.

À partir de 910 environ, un style nouveau apparaît, influencé par l'art Khmer et l'art classique de Java centrale; la tour A1 de My Son (deuxième quart du X^e siècle), l'un des plus beaux monuments cham, est particulièrement importante; les édifices de ce site prennent un aspect monumental. La décoration sculptée, harmonieuse et élégante, présentant des visages empreints de douceur, éclairés d'un fin sourire. Le style du Binh Dinh (XI^e et Modèle:Xiie siècles) marque le commencement du déclin de l'art cham. Influencé par Angkor, il est caractérisé par plusieurs tours de la capitale, Vijaya, qui ne sont plus que des masses cubiques sans grand intérêt plastique. À partir du XIV^e siècle, l'art cham n'existe pratiquement plus.