Discuter:Nouvel Empire égyptien

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[modifier] A propos d'Akhenaton

Non seulement, Akhenaton supprima le culte d’Amon, mais il supprima également les représentations d’Amon, ainsi que celles des dieux autres qu’Aton. Nefertiti exerça un rôle d’intermédiaire religieux aux côtés d’Akhenaton, de même qu’elle assuma conjointement sur les reliefs des fonctions jusque-là réservées au seul roi (exécution des prisonniers, etc.). Par la suite, après sa naissance et au bout de quelques années (sans doute au décès de Nefertiti) Merytaton la remplaça. Parler de capitale est un bien grand mot. Il y avait à l’époque une cité qui était la capitale religieuse, (Thèbes), une autre était capitale administrative (Memphis), et le roi, au gré des manifestations religieuses, ou diplomatiques, se déplaçait d’une résidence à l’autre, avec sa cour. Du temps d’Akhetaton, la cour s’y fixa, et ayant privé Thèbes de son rôle religieux, celui-ci migra vers la nouvelle cité. Dire que les statues d’Akhenaton sont laides est purement subjectif. La nouvelle esthétique peut rebuter l’amateur d’art féru de statues égyptiennes classiques, ou des canons de la statuaire grecque, d’autres peuvent apprécier la froideur martiale des marbres romains, mais dire que la représentation des hauts personnages amarniens est laide est excessif. Akhenaton est un être d’essence divine et à ce titre ne peut être représenté comme un simple mortel. Cependant, les scènes d’Akhenaton, Nefertiti et leurs filles, sont parmi les plus intimistes de l’art égyptien, même si elles relèvent très certainement de la propagande. Rien, à l’heure actuelle, ne permet d’affirmer qu’Akhenaton est mort sans successeur. Une grande égyptologue affirme que Toutankhamon est le fils d’Aménophis III, mais sans preuves concrètes. Beaucoup pensent que Toutankhaton était le fils d’Akhenaton et de Kiya. Là encore, des tests ADN seraient utiles, surtout si l’on trouve la momie d’Akhenaton. D’autres afiirment également que Semenkhkarê et Toutankhamon étaient les fils du souverain amarnien et de Nefertiti (pourquoi ne sont-ils pas représentés sur les reliefs, à côté des filles ?). D’autres supposent enfin que Semenkhkarê serait Nefertiti, quand ce n’est pas Merytaton. Bref, il y a beaucoup d’hypothèses, et celle d’une absence de successeur n’est que l’une d’entre elle, sans plus de preuves que les autres pour le moment. L’assassinat d’un prince hittite est également un sujet de controverse. Enfin, qualifier Akhenaton, comme c’est trop souvent le cas, d’hérétique est une démarche non égyptienne, qui puise ses fondements dans la religion catholique (voir définition de l’hérésie dans le petit Larousse !) et qui renvoie à l’image de la Sainte Inquisition. Dans aucun texte, semble-t-il, on ne trouve ce qualificatif. Criminel, ennemi, ont été retrouvés (ce qui est un terme fort lorsqu’on parle d’un pharaon. A propos, le terme de pr-aA ([celui de] la grande maison) commença sans doute à être utilisé sous ce souverain. Mais les plus usuels demeurèrent souverain de Haute et Basse-Egypte, seigneur des Deux Pays, etc.