Livre de Jonas

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Le livre de Jonas est un livre de l'Ancien Testament datant du VIII^e siècle avant J.-C. parlant d'un événement de la vie de Jonas. Jonas aurait vécu au XI^e avant J.-C. Il n'écrivit probablement pas le livre lui-même. L'idée principale du livre est que Dieu règne partout et ne limite pas son amour à une seule nation ou à un seul peuple.

Jonas est envoyé à Ninive pour condamner la ville mais il s’enfuit dans la direction opposée, embarquant sur un navire en partance pour Tarsis (peut-être l’Espagne aujourd'hui). Le navire est pris dans une grande tempête. Les marins jettent les sorts afin de découvrir la cause de ce malheur, sorts qui désignent Jonas. Il les invite à le lancer dans la mer, qui se calme. Avalé par un grand poisson durant trois jours et trois nuits, Jonas regrette sa fuite et se voit vomi sur une plage. Il annonce le futur jugement des habitants qui se repentent.

Le Nouveau Testament fait mention de Jonas. Jésus enseigna que Jonas avalé par le poisson annonçait sa mort et sa résurrection (Mt 12:39–40 ; 16:4 ; Lu 11:29–30). L'Évangile selon Matthieu au chapitre 12 fait mention d'un signe de Jonas qui semble être l'annonce de la mort de Jésus Christ pendant trois jours complets suivi de sa résurrection. Dans l'Évangile selon Luc au chapitre 11: « (...)parce qu’ils se sont repentis à la prédication de Jonas(...) », le signe de Jonas semble plutôt consister dans le simple fait qu'il y ait un prédicateur.

[modifier] Historicité du livre

Le livre de Jonas a été écrit un peu avant la naissance du Christ, (donc bien après la destruction de Ninive), mais on en peut lui dénier des attaches à une vérité historique puisque le contexte historique s'en trouve largement authentifié par l'archéologie. Les critiques de la Bible ont longtemps soutenu que Ninive était une invention, un mythe judaïque. En effet, il n'y avait rien d'autre que le texte biblique pour évoquer Ninive. Au moins jusqu'en 1845, où M. Henry Austin Layard entreprit des fouilles sur un monticule que les autochtones appelaient Nebi Yunis (" Prophète Jonas "), et un autre Kuyunjik (" le château de Ninive "). Ces monticules se trouvaient sur un domaine d'une superficie de 720 hectares, entouré dune enceinte longue de 12 km. Layard découvrit un palais de plus de 71 pièces. On a trouvé plus de 22.000 tablettes cunéiformes, certaines datant du XI^e siècle av. J.-C. On y trouva une stèle détaillant les huit conquêtes militaires de Sennachérib, roi d'Assyrie, dont les détails collent admirablement au récit biblique. Les noms de rois de Juda et du prophète Ésaïe sont mentionnés. En 1853, Harmuzd Rassam poursuivit les fouilles et découvrit le palais de Assourbanipal.

[modifier] Résumé

Au chapitre 1, le Seigneur appelle Jonas à prêcher à Ninive. Au lieu de faire ce qu'il lui commande, Jonas s'enfuit en bateau et est avalé par un grand poisson. Au chapitre 2, Jonas prie le Seigneur, et le poisson vomit Jonas sur la terre ferme. Le chapitre 3 raconte que Jonas se rend à Ninive et prophétise sa chute. Le peuple se repent. Au chapitre 4, le Seigneur réprimande Jonas de s'être irrité de ce que son Seigneur sauvait le peuple.