Discuter:Livre de Zacharie

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[modifier] Une lettre

Bonjour,

je n'ai pas le même décrytage de ce texte de Zacharie comme le fait la plupart des textes chrétiens. Je verse du côté du judaïsme pour les textes qui suivent :

le deuil et la joie d'Israël Zacharie 12/7 à 10 - L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda, afin que la gloire de la maison de David, la gloire des habitants de Jérusalem ne s'élève pas au-dessus de Juda. 8- En ce jour-là, l'Eternel protègera les habitants de Jérusalem, et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David;

La maison de David sera comme Dieu, comme l'Ange de l'Eternel devant eux. 9- En ce jour-là, je m'efforcerai de détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem. 10-Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi à cause de celui qu'ils ont percé. Ils( pleureront sur lui comme on pleure tous ensembles amèrement sur un premier-né.

( le texte qui suit est en hébreu - caractère shibolet voir ( la Bible de Jérusalem texte hébreu - les temps qui courent ) sur le Net.

l*wamE -low Nimi-lo Wljaw rimob ea dipljW Mi$cob ea rVijk hdWhi ipLa-xa MiEa aWhh MVib hnearb hdW ilha-xa hwhi oeVhw 7 :MleWrib hiXuX dVo MleWri hveiw vivs Mi%oh-lk-xa dob hwhi Ngi aW$hh MVib 8 :hdWhi-lo MleWri vei xraapxw Di$wD-xib xrapX lDgx-al Noml hihw 9 :Mhinpl hwhi Jalmk Mihlak diwD xivW Diwdk aWhh MVib Mhb Lejnh hihw MleWri veVi veVi low diwD xib-lo iXjpew 10 :MleWri-lo Miabh MiVgh-lk-xa dimehl e$Qva aWhh MVib wilo rmhw diuih-lo dPsmk wi$lo Wdpsw WrqD-rea Xa ila Wtibhw MinWnuxw Nu uWr M$leWri

rVjbh-lo rmhk

Deux idées sont sous-entendues dans ce texte, l'une concerne Jésus et l'autre le destin d'Israël.

En ce jour-là ( BéYom haHou aW$hh Mwib ), ce jour grand et redoutable comme aiment à le répéter les textes prophétiques, la maison de David sera comme Elohim, comme l'Ange de l'Eternel. L'Ange d'Israël ( le Vaw w de la maison de David ( bet Dawd diÎwd-xib ) est de retour pour protéger ( BaQesh - e$qv ) son peuple ( $q - semence, lignage ( le Qof ) qui se trouve dans une grande tribulation. Ce temps fixé est désigné comme le cinquième mois ( $H ) ( Shevat tve ) de l'année judaïque qui correspond à la période comprise entre janvier et avril en tenant compte du décalage des mois lunaires. ( c'est à dire à la Paque juive - Pessah ).

Selon les textes, Israël, en ce jour ( BéYom Hahou - aW$hh Mwib ), sera sur le mont Sion le bras gauche armé (shémol - l*wame ) les Saints Tsadiquim le tsadé ( $c - du mot bois Etsim Mi$co ), les puisants (Ayim Mio ) d'Elohim -le Vaw w ) Zach.12/6 et 8) .

Ce temps sera aussi celui du pardon ( Shélihot xwuils ), au mois d'Elloul =lW=l*a 12 ( septembre ) Ps. 27/13 ( inversion de l'expression Oh si Loula ) et de la période du grand pardon Yom kippour de l'année judaïque. L'Ange de Moïse répandra sur son peuple un esprit de grâce( Ruah HeN - Nu uwr et de miséricorde. Ce sera un temps de deuil et de grande détresse en ce cinquième mois de cette année où Israël se trouve assiégé. La grâce ( heN - Nu ) et le salut ( Shalom - M$Le ) arrivent du ciel ( L ) en même temps que le malheur, car en ce jour tout Israël se frappe la poitrine et pleure son mort (Safedo - Wdps ). Ils pleurent amèrement sur ( wiLo - Elohim ) à cause de celui qu'ils ont percé.

Note - Prière fervente ( Bqesh - heqv ) du peuple en détresse. L'ange ( le Aleph ) est du genre sévère ( Qesha - heq ) qui enflammera les ennemis de la maison de David, comme de la chaume (Qesh eq ).

Les Chrétiens attachent une grande importance à ce texte de Zacharie sur la conversion des juifs en reconnaissant Jésus comme le sauveur. Le nom de Jésus n'apparaît pas dans ce texte.

A cet égard il semble qu'en ce jour les Juifs vont se rappeler de lui en tant qu'Homme Elohim né dans la famille d'Israël qu'ils ont percé et qu'ils pleurent amèrement en réalisant cette grande perte. Car le reste de ce peuple est appelé à être comme Elohim, l'Ange d'Israël - Isaïe 25 /8-65/20-22.

Ce message signifie que Jésus ne reviendra pas, car toute la maison d'Israël est en deuil et le pleure, mais qu'il survivra dans leur coeur en tant que grâce et beauté ( Tiphéret - xrapx ) Zach.12/7.

Cette idée de survie dans le coeur est donnée par le mot Tiphéret, la sixième Séphirat de l'arbre des Séphiroth. Par ailleurs Tiphéret est le coeur, centre de l'homme, l'Adam Qadmon, c'est-àdire le Soi, l'image de Dieu en chaque homme et qui relie tous les humains entre eux et en la divinité. Celui qui est la blancheur et la beauté de l'Eternité. Ses yeux sont comme des luminaires et ses cheveux ont la couleur de l'Eternité ( blon-gris ). axel

-203.185.175.83 (discussion) 3 mai 2007 à 05:07.