Edmond Thiaudière

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Delphin-Antoine-Edmond Thiaudière est un homme de lettres français, poète, romancier, philosophe, maximiste (1837-1930)

Sommaire 1 Biographie 2 Œuvres diverses 3 Pseudonymes 4 Quelques-unes de ses citations 5 Références 6 Notes

[modifier] Biographie

Issu d’une famille de médecins depuis quatre générations^[1], Edmond Thiaudière, né à Gençay (Vienne), le 17 mars 1837, préféra la carrière d’homme de lettres après s’être détourné de ses études de Droit brillamment menées à Poitiers. Il s’est essayé au roman, aux nouvelles, à la poésie, au théâtre, a écrit des essais politiques ou autre pamphlet, mais il s’est surtout distingué par son œuvre philosophique parsemant sur quarante années une douzaine de recueils aux titres sibyllins, avec le sous-titre générique « Notes d’un Pessimiste^[2]». Dans la dédicace de son dernier ouvrage, La Vanité de Tout paru en 1928, Edmond Thiaudière annonçait la publication de 12 nouveaux recueils dont le dernier devait paraître en 1937 époque de son centenaire et devait porter le titre de : la Captation de l’au-delà, « Mais les manuscrits de ces recueils, ajoutait-il, que j’ai griffonnés d’une écriture à peu près illisible, restant difficilement imprimables, je les lègue à la bibliothèque municipale de Poitiers, où tôt ou tard quelque patient érudit, s’il croit qu’ils en vaillent la peine, les cherchera et publiera, afin de compléter par eux mon œuvre philosophique ». Il a publié à diverses époques des fantaisies, des articles et des nouvelles dans plusieurs journaux périodiques de l’époque : l’ancien Figaro, le Grand-Journal de M. de Villemessant, le Paris-Magazine, l’Eclair, la Vogue Parisienne, le Nain Jaune, le Centre Gauche, le Soir, la Revue Moderne de M. Charles Dollfus, les États-Unis d'Europe^[3], etc. Il fonda la Revue des Idées Nouvelles, en 1876, un bulletin du Progrès dans la philosophie, les sciences, les lettres, les arts, l’industrie, le commerce et l’agriculture, véritable publication encyclopédique qu’il dirigea et rédigea presque entièrement à lui seul, pendant trois ans sous divers pseudonymes. Il fut membre du conseil d’administration de la Société Française des Amis de la Paix, ce fut un des partisans les plus zélés de la substitution de l’arbitrage à la guerre pour le règlement des différents internationaux. D’ailleurs il prit une part importante aux délibérations du congrès international de la Paix, tenu à Paris en 1878 et dont il était l’un des secrétaires. Il a présenté à cette époque à ses collègues un mémoire où est émise l’idée de la création d’un parlement européen officieux d’abord, s’il ne pouvait tout de suite être officiel, recruté par délégation des divers parlements et traitant dans des assises annuelles les questions qui intéresseraient plusieurs nations. C’est pourquoi lorsque Edmond Thiaudière est mort en 1930, où il était né, à Gençay, Le Temps^[4] du 15 novembre 1930 en lui consacrant une notice nécrologique faisait remarquer qu’il pouvait être considéré comme le précurseur de la Société des nations. « C’est lui, en effet, qui, au Congrès des Sociétés de paix en 1878, proposa la réunion annuelle des membres des divers parlements d’Europe. Onze ans plus tard, sur l’initiative du député anglais Randal Cremer et de Frédéric Passy, député de la Seine, fut réalisée l'Union interparlementaire, qui peut être considérée, en quelque sorte, comme la préface de la Société des nations ». Il a secondé son ami Louis-Xavier de Ricard dans la fondation de la Société d’alliance latine : l’Alouette qui avait pour but de fédérer les peuples du bassin de la Méditerranée. Il fut du comité de l’Union démocratique de propagande anti-cléricale et du comité de patronage de la Semaine anti-cléricale. Il fit partie de la Société protectrice des animaux, comment cela aurait-il pu être autrement lui qui, n’ayant pas eu d’enfant, disait, parlant de son amour pour les bêtes, et les chiens plus que de raisons, que ces derniers sont des enfants perfectionnés ; à tel point que son premier ouvrage de pensées La Proie du Néant qu’il publiera en 1886 contient, en préambule, une longue dédicace adressée à Léa et Mosès, ses deux fidèles chiens.

[modifier] Œuvres diverses

• De l'expropriation forcée^[5], 1858

• L’Apprentissage de la Vie, avec une dédicace à la Mort ^[6], 1861

• Un Prêtre en famille, 1864

• Sauvagerie, petits poèmes et sonnets^[7], 1866

• Le Désaveu du Christ, poème, 1869

• La Confédération française, forme nouvelle de Gouvernement, 1872

• La Dernière Bataille (Die letzte Schlacht), épopée prophétique de l’année 1909 ^[8], 1873

• Voyages de Lord Humour. En Bubaterbro ou pays des jolis bœufs ^[9], 1874

• Les Légendes bouddhiques, 1875

• Voyages de Lord Humour. Le pays des Rétrogrades. Île de Servat-Abus. (5 août 1875) ^[10], 1876

• Revue des idées nouvelles^[11], 1876 à 1878

• Le Dindon blanc, conte en vers, 1877

• M. Martin, légitimiste^[12], 1879

• La Petite-fille du curé^[13], 1880

• Le Roman d’un bossu, 1880

• Une nouvelle fonction de la Magistrature, 1882

• La Maison fatale, roman parisien, 1883

• Trois amours singulières, 1886

• La Proie du Néant, Notes d’un Pessimiste^[14], 1886

• L'Œil de verre^[15], 1888

• La Complainte de l’Être, Notes d’un Pessimiste^[16], 1889

• De l'une à l'autre, 1891

• La Décevance du Vrai, Notes d’un Pessimiste^[17], 1892

• Le Chien du Bon Dieu, conte céleste, 1894

• La Soif du Juste, Notes d’un Pessimiste^[18], 1895

• Un colloque de rois sur l'union européenne tenu secrètement au Château de Windsor en juillet, 1896., 1896

• L’Obsession du Divin, Notes d’un Pessimiste, 1898

• La Fierté du Renoncement, Notes d’un Pessimiste^[19], 1901

• Contes d'un éleveur de chimères, 1902

• La Haine du Vice, Notes d’un Pessimiste, 1903

• La Réponse du Sphinx, Notes d’un Pessimiste, 1905

• La Conquête de l’Infini, Notes d’un Pessimiste, Précédées de son testament religieux, 1908

• La Source du Bien, Notes d’un Pessimiste, 1910

• L’École du Bonisme, Notes d’un Pessimiste, 1912

• La Prisée de ce Monde, Notes d’un Pessimiste, 1918

• La Vanité de Tout, Notes d’un Pessimiste, 1928

[modifier] Pseudonymes

Edmond Thy, Frédéric Stampf, Lord Humour

[modifier] Quelques-unes de ses citations

«  L’homme et la femme se prennent, se déprennent, s’entreprennent, se reprennent et se surprennent, mais ils ne se comprennent pas. »

«  Il semble que la civilisation s’entende mieux à raffiner le vice qu’à perfectionner la vertu. »

«  On porte avec aisance sa propre vanité, mais celle d'autrui semble bien lourde. » La Haine du Vice

«  Il est bien rare que deux esprits ou deux cœurs se touchent sans que l'un au moins des deux éprouve un froissement. » La Haine du Vice

«  Sois bon et bon encore et bon toujours, et ce sera à ton profit, quand bien même cela semblerait à tes dépens. » L'Obsession du Divin

«  C'est une chose aussi triste que bizarre qu'il faille, pour se faire mieux voir des gens, leur jeter de la poudre aux yeux. » La Proie du Néant

«  La bêtise se met au premier rang pour être vue. L’intelligence se met en arrière pour voir. »

«  Ce qui constitue le vrai talent pour un écrivain ou pour un artiste, c’est d’exprimer de façon rare des pensées communes, ou mieux encore de façon commune des pensées rares. » La Proie du Néant

«  Tendre le plus possible vers l'Éternité avec la conviction qu'on va s'abimer tout à coup dans le Néant, c'est la lutte inégale mais sublime d'une âme supérieure contre le Destin. » La Proie du Néant

[modifier] Références

• N° 156 de la revue Les Hommes d’aujourd’hui consacré à Edmond Thiaudière.
• Un homme qui pense [Edmond Thiaudière] in Promenades littéraires, Paris, Mercure de France, 1904, de Rémy de Gourmont, pages 119-127.
• Le Dîner des Gens de Lettres - Souvenirs Littéraires, Paris, Ernest Flammarion, 1903, de Albert Cim, pages 145-160.
• L'Intermédiaire des chercheurs et curieux du 10 août 1898 (Volume 38/217-218 ;Année 34).
• L'Intermédiaire des chercheurs et curieux n°1803 du 15 janvier 1934 (Volume 97/N°1803-1823 ;Année 70).
• Le Temps du 15 novembre 1930, rubrique Nécrologique.
• Diverses Notices bibliographiques in Revue philosophique de la France et de l'étranger depuis l'année 1886 jusqu'à 1918.

[modifier] Notes