Chrétienté
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La chrétienté est une période centrale de l'histoire de l’Occident depuis le Moyen Âge, un idéal et une doctrine politique en même temps.
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[modifier] Idéal de chrétienté médiévale
On désigne du nom de chrétienté l'ensemble des peuples et des nations adhérant au catholicisme romain et soumise au pouvoir spirituel du pape et du saint Siège, par extension, l'ensemble des pays où prédominent ces populations. L'exemple historique de la chrétienté médiévale au temps de saint Louis, des cathédrales, de la chevalerie, et des croisades est souvent mis en idéal chez les chrétiens pratiquant qui milite politiquement pour une restauration du catholicisme d’État.
[modifier] Doctrine sociale de l’Église
Dans la doctrine sociale de l'Église, la chrétienté apparaît lorsque deux pouvoirs distincts (mais non indépendants) dirigent les hommes et les peuples, à savoir le pouvoir temporel exercé par les rois et les chefs d’État et le pouvoir spirituel exercé par le pape. C'est la « doctrine des deux glaives ». Chrétienté il y a lorsque ces deux pouvoirs « collaborent » au biais de concordats en vue du bien commun. On parle alors de religion d'Etat. La chrétienté est donc bien aussi une doctrine politique.
[modifier] Chrétienté ou « Contre-révolution »
La doctrine catholique condamne la loi de séparation de l'Église et l’État français de 1905 et la laïcité. Elle condamne aussi les effets de la Révolution française et des principes « égalitaristes et naturalistes » de 1789. Les catholiques pratiquants qui s'oppose au phénomène révolutionnaire et veulent restaurer l'ordre moral et social de la chrétienté s'affichent comme contre-révolutionnaires.
[modifier] Limites de la chrétienté
Les contours de la chrétienté, de même que ceux délimitant le territoire des autres religions, ne sont donc pas nettement délimitables. Il faut prendre en compte le rôle effectif de la religion chez les habitants, rôle qu'il n'est pas facile d'apprécier, ainsi que tenir compte du statut particulier de la religion au niveau national : Religion d'État, Concordat, Tolérance religieuse.
En 2004, les chrétiens représentent environ 2 milliards de personnes, parmi lesquelles on peut dénombrer :
- 1,09 milliard de catholiques. catholicisme
- 356 millions de protestants rattachés à une église.
- 218 millions d'orthodoxes.
- 83 millions d'anglicans.
- 245 millions de chrétiens indépendants : non rattachées à une église, ces chrétiens appartiennent à une mouvance récente, très présente en Afrique et en Amérique latine, caractérisée par une approche émotionnelle, spontanée de la foi chrétienne.
[modifier] « Chrétienté » ou « Occident chrétien »
Le terme christianitas a précédé le terme Europe dans son acception sémantique. Une acception plus territoriale réside dans le terme d'« Occident chrétien ».
