Chinoiserie

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Une chinoiserie est un objet d'art dont l'esthétisme procéde du courant orientaliste. Il évoque l'attrait du collectionnisme pour les objets et architectures provenant d'Extrême-Orient, plus que de Chine en particulier. Il reflète un goût pour un Orient rêvé, son imagerie et ses symboles, dans la forme (asymétrie, jeux sur les échelles) comme dans le fond (motifs et canons).

Sommaire

[modifier] Histoire

L'attrait pour les chinoiseries se manifesta en Europe à la fin de la seconde moitié du XVIIIe siècle, avant de s'épanouir au XVIIIe siècle, où il fut assimilé d'une part à la vogue rococo et d'autre à l'excentricité anglomane. On peut prêter à cet engouement des résonances « philosophiques », tel qu'il est inscrit dans des thèmes littéraires développés aux Lumières.

L'Occident reproduit les images de l'Orient : fresque italienne de Giovanni Domenico Tiepolo, 1757.
L'Occident reproduit les images de l'Orient : fresque italienne de Giovanni Domenico Tiepolo, 1757.

[modifier] Description

La chinoiserie est un modèle artistique européen, d'influence chinoise, qui est caractérisé par l'utilisation du langage figuré et fantaisiste de la Chine imaginaire, par une asymétrie, des contrastes très marqués et par l'utilisation de matériaux laqués et de décoration. Les chinoiseries se sont répandues dans l'art européen dans la seconde partie du XVIIe siècle et leur popularité connu un apogée autour du milieu du XVIIIe siècle, puis fut assimilée au rococo.

De la Renaissance au XVIIIe siècle, les créateurs occidentaux essayèrent d'imiter la sophistication technique des céramiques chinoises, avec une réussite mitigée. L'imitation directe des faïences chinoises commença vers la fin du XVIIe siècle, fut appliquée à la production européenne de porcelaine, tels que les articles liés au thé, et se développa beaucoup dans la mode des Chinoiseries du courant rococo (vers 1740-1770).

Les premiers signes cette forme d'art apparaissent au début du XVIIe siècle, dans le contexte artistique de pays tels que la Hollande et l'Angleterre[1], dont le commerce avec l'Orient est très développé. la poterie en étain, d'aspect glacé faite à Delft et dans d'autres villes hollandaises adoptent la décoration bleue et blanche de l'époque Ming du début du XVIIe siècle, et les articles en céramique de Meissen et d'ailleurs ont naturellement imité les formes chinoises pour des plats, des vases et des articles de thé. Mais dans l'univers irréel de l'art des chinoiseries, les mandarins ont vécu dans des paysages montagneux fantaisistes, avec des ponts de toile d'araignée, des parasols ornés de fleurs, ont flâné dans de fragiles pavillons en bambou, hantés par des dragons et des phœnix, tandis que des singes se balançaient sur des rebords oscillants.

La maison chinoise, dans les jardins de Potsdam (banlieue de Berlin) [ ref ] .
La maison chinoise, dans les jardins de Potsdam (banlieue de Berlin) [ ref ] .

Les pavillons de loisir au « goût chinois » sont apparus sur les parterres cérémonieux des palais allemands et russes, dans un style baroque et Rococo tardifs, dans des panneaux de tuile à Aranjuez, près de Madrid et dans les villages chinois du parc Alexander de Tsarskoe Selo, en Russie et à Drottningholm, en Suède . Des tables de thé de s de Thomas Chippendale latéral mi-Géorgien tôt sobre 'et les coffrets de porcelaine d'acajou, particulièrement, ont été embellis avec la glace d'ornementation et les balustrades, ca 1753 - 70 , mais des hommages à l'ameublement des disciples de Xing ont été également naturalisés, car la saveur s'est transformée en une table et a ajusté fauteuils de lamelle-en arrière ont convenu aux messieurs anglais aussi bien que les disciples chinois. Non chaque adaptation des principes de conception de Chinois fait partie du "chinoiserie traditionnel." Les médias de Chinoiserie ont inclus les imitations "laquées" d'articles de la laque et ont peint les articles de bidon (tôle) qui ont imité le vernissage, les papiers peints peints tôt en feuilles, et les figurines et les ornements en céramique de table.

Les petites pagodas sont apparues sur des chimneypieces et les normaux dans les jardins. Kew a une pagoda magnifique de jardin conçue par monsieur William Chambers, dont une reproduction a été établie à Munich's Englischer Garten. Cependant l'élévation d'une approche plus sérieuse dans Neoclassicism du 1770s a en avant tendu au giclement une telle folie orientale, à la taille de Regency l'ameublement "Grec", le prince régent est descendu avec un cas de pavillon de Brighton, et l'usine de porcelaine de Worcester de Chamberlain a imité les articles voyantsd'"Imari ". Upscale loge, comme la maison Loma, comportent parfois une salle entière d'invité décorée dans le modèle de chinoiserie, complet avec le lit Chinois-dénommé, Phoenix- themed le papier peint, et la porcelaine. Les exoticisms postérieurs ont ajouté des thèmes turcs imaginaires, où un "diwan" est devenu un sofa.

Le terme est également employé dans la critique littéraire pour décrire a mannered le modèle "Chinois-esque" de l'écriture, comme cela utilisé par Ernest Bramah dans ses histoires de poumon de Kai, Barry Hughart en son LI principal et numéro 10 romans de bœuf et Stephen Marley de sa série noire de dragon de Chia (il devrait cependant noter que Marley rejette l'étiquette de chinoiserie en faveur de son propre terme "gothique chinois").

[modifier] Historique

De la Renaissance au XVIIIe siècle, les artisans européens tentèrent de s'approprier des techniques pour imiter la porcelaine chinoise.

[modifier] Voir aussi

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[modifier] Articles connexes

[modifier] Références

  1. puis plus tard le Portugal, dans la seconde moitié du siècle

[modifier] Liens externes