Chöd

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Le Chöd est une pratique rituelle appartenant au Shee Ché (tibétain : ཞི་བྱེད།, wylie : Zhi-byed) une lignée bouddhisme tibétain.

Chöd (littéralement « couper au travers ») est pratiqué comme une méthode pour couper au travers des obstacles (i.e. l'ignorance, la colère, et en particulier le dualisme et surtout le dualisme du sens de soi comme différent des autres) et permet au pratiquant de demeurer dans un état naturel libéré de la crainte.

La fondatrice de la pratique du Chöd est Machik Labdrön, femme de Padampa Sangye[1].

Selon Giuseppe Tucci, la théorie du Chöd est à l'opposé de la philosophie bouddhiste tibétaine générale qui vise à émousser la souffrance et faire naître un bonheur durable en mettant un terme aux actions nuisibles et en cultivant les actions bénéfiques. Dans la voie du Chöd, on considère au contraire que la destruction directe de la souffrance mène à l'élimination des souillures morales. Il s'agit ici de trancher le processus dualiste à la base, à l'aide d'un processus méditatif enseigné par un Lama autorisé[2], [3].

Sommaire

[modifier] Objets Rituels

Les pratiquants tantriques du Chöd utilisent fréquemment un Kangling (trompette faite dans un fémur) et un tambour de Chöd, un tambour à main similaire, mais plus grand qu'un damaru.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Notes

  1. Beyer (1973)
  2. Giuseppe Tucci, 1973
  3. Combats des Nonnes Tibétaines, Havnevik Hanna, 1995, Ed Dharma, ISBN 2864870258

[modifier] References

  • (fr) Mircea Eliade (1989), Histoire des croyances et des idées religieuses Tome 3., § 316, Ed. Payot. ISBN 28881600
  • (fr) Giuseppe Tucci, Les Religions du Tibet et de la Mongolie, Payot, 1973
  • Tsultrim Allione, (1984/2000). "The Biography of Machig Labdron (1055-1145)." in Women of Wisdom. Pp. 165-220. Snow Lion Publications. ISBN 1559391413
  • Tsultrim Allione, (1998). "Feeding the Demons." in Buddhism in America. Brian D. Hotchkiss, ed. Pp. 344-363. Rutland, VT; Boston, MA; Tokyo: Charles E. Tuttle Co., Inc.
  • Benard, Elisabeth Anne (1990). "Ma Chig Lab Dron.” Chos Yang 3:43-51.
  • Beyer, Stephen (1973). The Cult of Tara. University of California Press. ISBN 0520036352
  • Harding, Sarah (2003). Machik's Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chöd. Snow Lion Publications. ISBN 1559391820
  • Kollmar-Paulenz, Karenina (1998). “Ma gcig Lab sgrn ma—The Life of a Tibetan Woman Mystic between Adaptation and Rebellion.” The Tibet Journal 23(2):11-32.
  • Orofino, Giacomella (2000). “The Great Wisdom Mother and the Gcod Tradition.” in Tantra in Practice. David Gordon White, ed. Pp. 396-416. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Stott, David (1989). “Offering the Body: the Practice of gCod in Tibetan Buddhism.” Religion 19:221-226.
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