Canon (architecture)

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Sommaire

[modifier] Étymologie

Le mot canon vient du grec ancien κανών (kanôn), lui-même d'origine sémitique : hébreu qaneh (roseau, mesure, canne), akkadien quanu, ougaritique qn, le punique qn' ) et peut-être même sumérien gin[1].

[modifier] Architecture

Il désigne un roseau ou un instrument de mesure fait d'un roseau comme la règle du charpentier.

Un canon normalement est considéré comme un ensemble des règles ou des modèles d'un sujet spécifique, généralement lié au monde des arts et de l'architecture. La canonisation est la systématisation de cet ensemble des modèles.

La matérialisation du canon, dans le domaine des arts, peut arriver en des divers produits, mais ils sont communs dans l'histoire des traités canoniques, portant des desseins avec des modèles structurels suivis dans la composition, selon une certaine vision de l'art. L'homme vitruvien de Léonard de Vinci, par exemple, peut être considéré comme un canon des proportions classiques de l'être humain.

Philosophiquement, il devient la règle de conduite, la norme, le modèle.[2]

[modifier] Passage en milieu chrétien

Au IIe Siècle, le mot passe dans le milieu chrétien et désigne :

   * Kanon the aletheia : le canon de la vérité, [3]
   * Kanon the ekklesia, la règle de l'assemblée, c'est-à-dire les règles de conduite, en fait de gouvernement, propre à chaque église (communautés chétiennes locales).

Au IVe siècle, le sens de ce mot est mis en rapport avec la Bible. Il s'agit alors des livres de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament qui sont deux expressions nouvelles signalées :

   * En 363, au concile de Laodicée dans le canon 59 (concile régional)
   * En 392, dans la lettre Festale [4]d'Athanase d'Alexandrie.

[modifier] Notes et références

1.↑ Chantraine : Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Klincksieck

2.↑ lexique de la Bible, Bayard

3.↑ Emet, article de Bultmann & ??? pour le dictionnaire théologique ???, à compléter

4.↑ Lettre festale XXXIX, d'Athanase. La lettre festale est un écrit envoyé par l'évêque aux fidèles de son diocèse dans laquelle il leur mande diverses choses

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