Discuter:Angèle Kremer-Marietti

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.


	Angèle Kremer-Marietti fait partie du projet Philosophie, qui a pour but d'enrichir le contenu de Wikipédia sur les sujets liés à la Philosophie. Si vous voulez participer, vous pouvez modifier cet article ou visiter la page du projet, où vous pourrez vous joindre au projet et consulter la liste des tâches et des objectifs. Le portail Philosophie pourrait aussi vous intéresser.
Bon début	Cet article a été classé comme d'Avancement BD selon le Tableau d'évaluation du projet. (Voir les statistiques)
Faible	Cet article a été classé comme d'Importance faible selon le Tableau d'évaluation du projet. (Contester?)

Discutez dans les chapitres prévus.
Liens utiles : À recycler - À traduire - À fusionner - Orthographe à vérifier - Soupçons de copyright - Articles non neutres

Proposé par : Boretti 13 janvier 2007 à 14:40 (CET)

[modifier] Raisons de la demande de vérification

En l'état, ca fait plutot présentation personnel. C'est indigeste, etc... La personne entre à priori dans les critères.

[modifier] Discussions et commentaires

Toutes les discussions vont ci-dessous.

[modifier] Bandeau {{à recycler}}

Un gros tas de texte ! L'article avait un peu plus de forme avant, puis sa forme est redevenu horrible ; A mon avis, il faut couper dans le texte, faire de la forme, etc ; Perso je connais pas assez la philosophie pour le forme moi-même, mais je vais déja faire une passe. Boretti 2 février 2007 à 11:24 (CET)

Réponse : J'ai fait une autre proposition qui a disparu. J'en fait une autre, plus courte. Après tout, vous n'avez qu'à dire clairement que vous ne voulez pas de rubrique, tout simplement !

Autre proposition 3 février 2007 13h22

Angèle Kremer-Marietti Philosophe française née à Paris.

Sa Philosophie

Angèle Kremer Marietti a travaillé sur le problème de l’origine épistémologique relative à la symbolicité (La symbolicité, 1982) concernant l’action (Les apories de l’action. Essai d’une épistémologie morale et politique, 1993 ; Morale et politique : Court traité de l’action morale et politique, 1995) et la connaissance (Philosophie des sciences de la nature, 1999). Spécialiste de Nietzsche (Nietzsche et la rhétorique, 1992) et de Comte (L'anthropologie positiviste d’Auguste Comte, 1980 ; Entre le signe et l’histoire. L’anthropologie positiviste d’Auguste Comte, 1982), Angèle Kremer-Marietti envisage la philosophie sous les deux aspects de l’éthique et de l’épistémologie.Angèle Kremer-Marietti a donné un début de synthèse de ses travaux dans Parcours philosophiques (1997).

Œuvres · 1967 : Jaspers et la scission de l'être · 1970 : Auguste Comte et la théorie sociale du positivisme · 1971 : Dilthey et l’anthropologie historique · 1972 : L’homme et ses labyrinthes. Essai sur Friedrich Nietzsche · 1974 : Michel Foucault et l’archéologie du savoir · 1978 : Lacan ou la rhétorique de l’inconscient · 1980 : Le projet anthropologique d’Auguste Comte · 1980 : L'anthropologie positiviste d’Auguste Comte · 1982 : Entre le signe et l’histoire. L’anthropologie positiviste d’Auguste Comte · 1982 : La morale · 1982 : Le positivisme · 1982 : La symbolicité ou le problème de la symbolisation · 1983 : Le concept de science positive. Ses tenants et ses aboutissants dans les structures anthropologiques du positivisme · 1985 : Michel Foucault : Archéologie et généalogie · 1987 : Les racines philosophiques de la science moderne · 1987 : Auguste Comte : Correspondance générale, T.VII · 1987 : L'éthique · 1990 : Auguste Comte : Correspondance générale, T.VIII. · 1991 : Nietzsche : Le livre du philosophe. 2è édition. Introduction : Nietzsche sur la vérité et le langage (1872-1875) · 1992 : Nietzsche et la rhétorique · 1993 : Les apories de l’action. Essai d’une épistémologie morale et politique · 1994 : La philosophie cognitive · 1995 : Morale et politique : Court traité de l’action morale et politique · 1996 : La raison créatrice. Moderne ou postmoderne. ISBN 2841740447 · 1997 : Parcours philosophiques · 1998 : Sociologie de la Science · 1999 : Philosophie des sciences de la nature · 2001 : Éthique et épistémologie autour du livre Impostures intellectuelles de Sokal et Bricmont · 2002 : Carnets philosophiques · 2002 : L’éthique en tant que méta-éthique · 2002 : Arendt, Condition de l'homme moderne. Premier chapitre: La condition humaine, Texte intégral, Notes et commentaires de A.Kremer-Marietti · 2003 : Cours sur la première recherche logique de Husserl · 2005 : Épistémologiques Philosophiques Anthropologiques · 2005 : Traduction et Avant-Propos du livre de Sylvie Lorente et Adrian Bejan, La loi constructale · 2005 : Jean-Paul Sartre et le désir d’être · 2006 : Le positivisme d’Auguste Comte · 2007 : Réflexions sur le monde actuel · 2007 Seven Epistemological Essays

Les Éditeurs sont Buenos Books (USA), Presses universitaires de France, Ellipses, Kimé, Labor (Belgique), L’Harmattan, Mardaga (Belgique), Nathan, Seghers.

Ouvrages traduits en langues étrangères · Jaspers, Lisboa, Estudios Cor, 1968. · Michel Foucault, Frankfurt/ Berlin, ein Ullstein Buch, 1976. · Jaspers, Madrid, EDAF, 1977. · Introduçao ao pensamento de Michel Foucault, Rio de Janeiro, Zahar, 1977. · Lacan o la retorica dell'inconscio, Roma, Astrolabio, 1981. · A Etica, Campinas : Papirus, Brasil, 1989. · A Moral, Rio de Janeiro, Edicoes 70, Brasil, 1990. · Michel Foucault, Tokio, Editions Shin Hyoron,1992. · La Morale, Presses Commerciales de Pékin, 1997. · Le Positivisme, Presses Commerciales de Pékin, 2001. · El Positivismo, Mexico, 2003. · Luân Ly (la morale),Hà Nôi, Editions du Monde, 2004.

Liens Dogma - Revue électronique de Sciences Humaines

[modifier] Réponse

Vous confondez deux choses :

L'admissibilité de l'article qui est en ordre pour celui-ci. On ne veut donc pas le supprimer. (voir aussi Wikipédia:Ce que Wikipédia n'est pas et Wikipédia:Autobiographie).
Les problèmes de forme de l'article. (voir par exemple Wikipédia:Conventions typographiques etWP:Aide).

Donc, la question est une question de forme. Il n'est pas nécessaire sur une page Wikipédia de citer tous les articles et publications mineures (on ne fait pas de CV sur Wikipédia), mais il suffit de citer les ouvrages clés, par exemples. De même l'information doit être vérifiable.

Vous pouvez aussi lire Wikipédia:Prise de décision/Autobiographie pour mieux comprendre les problèmes posés par les autobiographies.

Boretti 3 février 2007 à 11:52 (CET)

Je suis fondamentalement d'accord avec ce commentaire. Il me semble qu'il y a utilisation de Wikipédia pour faire une page personnelle. Il me semble qu'il s'agit d'un détournement du but de Wikipédia. C'est d'autant plus à déplorer, que ce type de présentation rend l'article indigeste. Pierrot Lunaire 7 août 2007 à 10:05 (CEST)

[modifier] Sources

Il serait utile de sourcer correctement les données reprises dans cet article. En ce qui concerne la bibliographie, un référencement correct est nécessaire (càd : placer les éditeurs ligne par ligne, et non "en vrac" à la fin de l'article... --Siabraid (d) 12 février 2008 à 09:07 (CET)