Abdruschin

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Oscar Ernst Bernhardt, aussi surnommé Abdruschin, est un philosophe et spiritualiste allemand.

[modifier] Biographie

Abdruschin est né à Bischofswerda en Saxe (Allemagne), le 18 Avril 1875. Après une carrière commerciale, au tournant du siècle, il entreprend de voyager à travers le vaste monde, ce qui lui permet de rédiger des récits de voyage et des romans, auxquels s'adjoignent diverses pièces de théâtre, qui sont ensuite jouées en diverses villes d'Allemagne.

Séjournant à Londres en Angleterre, en 1915 il est interné, en temps que citoyen allemand d'un pays en guerre contre l'Angleterre, dans l'île de Man jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale. Durant sa détention il commence à élaborer intérieurement son Œuvre future, qu'il entreprend de publier, à partir de 1923, dans les "Gralsblätter" ["Feuilles du Graal"] puis dans la Publication irrégulière "Der Ruf". En 1926 paraît un premier Recueil de 43 Exposés: "Dans la Lumière de la Vérité - Nouveau Message du Graal" ("Lila-Botschaft" - Edition Violette). En Février 1928 il s'installe sur le Vomperberg, dans le {Saint Pays du} Tyrol autrichien. En 1931 il publie la "Grande Edition" de l'Œuvre Dans la Lumière de la Vérité, comprenant 91 Exposés avec un "Appendice" comportant "Les Dix Commandements" et l'Exposé "La Vie". Le 12 mars 1938, jour de l'Anschluss, il est arrêté par les nazis et incarcéré à Innnsbruck. Ensuite assigné à résidence surveillée à Schlauroth (près de Görlitz, proche de la frontière polonaise) et Kipsdorf (Erzgebirge), il décède le 6 décembre 1941.

[modifier] Œuvre

Son Œuvre explique les Lois Naturelles qui régissent la Création entière ainsi que le rôle de l’être humain et le sens de sa vie. Il enseigne la réalité du libre vouloir et incite à la responsabilité individuelle. Se déclarant indépendant de toute influence, il affirme, dans son Œuvre, «ne pas apporter de nouvelle religion», tandis qu’il écrit aussi que "Uniquement dans la Conviction repose la vraie Foi", et que "la Conviction ne vient que par un soupesage et un examen sans égard". Il exhorte le chercheur/lecteur à, au cours de sa quête spirituelle, lui-même rigoureusement exercer son jugement personnel.

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