Socialisation
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La socialisation est un processus d'apprentissage qui permet à un individu d'acquérir les modèles culturels de la société dans laquelle il vit et agit. Elle est le résultat à la fois d'une contrainte imposée par certains agents sociaux, mais aussi et surtout d'une interaction entre l'individu et son environnement. Si elle favorise la reproduction sociale, elle n'élimine pas pour autant les possibilités de changement social.
Sommaire |
[modifier] Le processus de socialisation
Le terme socialisation désigne l'ensemble des mécanismes par lesquels l'individu intériorise les normes et valeurs de son groupe d'appartenance et construit son identité sociale. C'est de ce processus que dépend son intégration au sein du groupe, et plus largement de la société toute entière.
[modifier] Définitions
Deux définitions de la socialisation coexistent :
- l'une assez normative : la socialisation est le processus par lequel la société attire à elle l'individu, à travers l'apprentissage méthodique de règles et de normes par les jeunes générations ; elle favorise et renforce l'homogénéité de la société (Durkheim) (la société fait l'individu )
- l'autre plus dynamique : la socialisation correspond au processus par lequel l'individu s'approprie les règles d'une organisation, à l'ensemble des interactions par lesquelles se construit l'identité sociale (approche weberienne) (l'individu fait la société )
L'individu intériorise un certain nombre de normes et de valeurs propres au groupe social dans lequel il vit. Les valeurs sont les manières qu'une société considère comme devant être respectées. Il s'agit d'idéaux partagés par les membres de cette société : sens de l'effort, réussite professionnelle, solidarité…Les normes en sont l'incarnation plus concrète, dans une société elles désignent tout ce qu'un individu peut ou ne peut pas faire, il s'agit donc de la traduction des valeurs en lois : être ponctuel à son travail, cotiser à la sécurité sociale…
[modifier] Rôle et statut
Les rôles correspondent aux attitudes qui sont attendues d'un individu, compte tenu de son statut. À chaque statut correspond un rôle (un père doit par exemple être autoritaire et pédagogue envers ses enfants. Mais ce père doit être affectueux avec sa femme. Dans ce cas-ci, il y a changement de statut (père => mari) et donc changement de rôles (pédagogue => affectueux)).
Le statut est la position occupée par un individu dans un cadre social donné (famille, entreprise…). Il est essentiellement normatif et fait qu'un individu peut s'attendre de la part d'un autre à tel ou tel comportement. Un individu peut occuper successivement, ou simultanémént différents statuts : un maître, un époux, un ami. Dans le cas où différents statuts sont occupés en même temps, cette situation peut poser des problèmes (par exemple, un professeur avec son enfant dans la classe).
[modifier] Les étapes de la socialisation
Il y a différents agents (ou instances) de socialisation. Il y a également différentes étapes dans le processus de socialisation :
- La socialisation primaire : 1er les processus de socialisation d’un nouveau-né par l'intermédiaire de la famille, de l’école, des pairs, des médias. Cette socialisation est importante car elle va apprendre à l’enfant à vivre en société.
- La socialisation secondaire : elle se superpose à la première forme de socialisation. Elle va se faire par l'entreprise, les pairs (les amis)... Dans cette dernière, il arrive des évènements très importants comme le mariage, naissance du premier enfant, mariage de ce dernier,... Les valeurs et les références sont intégrées de manière consciente et sont des choix.
- La socialisation différentielle : processus d'intégration des normes et des valeurs qui opère différemment pour chaque individu en fonction notamment de son appartenance sociale, son genre, de la présence ou non d'un modèle normatif, de l'âge....
[modifier] Les agents
La socialisation s'établit par l'intermédiaire d'agents divers : la famille, l'école ( professeurs/ éducateurs), les pairs (amis), le milieu éducatif au sens large (et les potentiels transferts susceptibles d'y être actionnés, comme on le voit dans diverses expérimentations menées par les psychosociologues dans les cadres de politique de la ville), le milieu professionnel, mais aussi les associations, les médias qui exercent une influence variée sur les individus en fonction de leur âge.
[modifier] Reproduction sociale et processus d'interactions
Certains sociologues insistent sur le fait que la socialisation favorise la reproduction sociale. D'autres considèrent au contraire que l'individu socialisé joue un rôle actif dans son apprentissage de la vie en société. Ainsi est-il capable de s'adapter, en fonction de ce qu'il a appris dans des situations très différentes les unes des autres. De la même manière, il interprète les valeurs plutôt qu'il ne les apprend, ce qui contribue à les faire évoluer et favorise le changement social.
[modifier] La reproduction sociale
Pour Bourdieu, les 3 caractères sont transmis par les instances de socialisation. Le déterminisme c'est le fait qu'un comportement, une situation sont déterminées à l'avance compte tenu de certaines caractéristiques socio-démographique comme l'âge, l'appartenance à un milieu social d'origine… La reproduction sociale est un mécanisme sociologique de maintien de la position sociale et des façons d'agir, de penser et de sentir d'une famille. Exemple : les enfants des milieux populaires auront tendance à ne pas faire d'études longues. Selon Bourdieu, cette reproduction sociale est favorisée par l'inégale répartition des capitaux économique, culturel et social entre les classes sociales. Les familles des classes dominantes cherchent à maintenir leur place dans l'espace social et utilisent l'école afin de reproduire leur capital culturel.
[modifier] La notion d'habitus
Pierre Bourdieu n'est pas le seul à insister sur les variations dans les processus de socialisation selon les groupes sociaux mais il en a donné à travers la notion d'habitus une théorisation incontournable. L'habitus est en fait la manière d'intérioriser les normes et les valeurs propres à son environnement, à son groupe social de référence constitué par la famille, les amis, le lieu de travail... L'habitus produit de la conduite et du rapport social.
[modifier] Les interactions
Les interactions sont des actions réciproques porteuses d'influences mutuelles entre les êtres sociaux. À la faveur de ces interactions se construisent, se confortent, se défont et se reconfigurent des manières d'être ensemble, des modes de coexistence, mais aussi des systèmes d'attitudes. La socialisation apparaît donc comme un processus d'interaction entre un individu et son environnement. Ainsi conçue, elle n'est plus seulement un mécanisme favorisant la reproduction sociale mais elle peut même contribuer à l'évolution des valeurs et au changement social.
[modifier] Changement social
C'est la modification plus ou moins fondamentale des normes et des valeurs dans une société donnée. Toute socialisation est le résultat de deux processus différents : assimilation et accommodation. Par l'assimilation, le sujet chercherait à modifier son environnement pour le rendre plus conforme à ses désirs et diminuer ses sentiments d'anxiété et d'intensité. Par l'accommodation, au contraire, le sujet tendrait à se modifier pour répondre aux pressions et aux contraintes de son environnement.
Par conséquent, la socialisation n'est pas un processus unidirectionnel et l'individu n'est pas un être passif. Si l'individu est marqué par les valeurs de sa société et fait l'apprentissage de certaines normes et de règles, il peut constamment se remettre en question par ses demandes et par la place et le rôle qu'il entend jouer. Ainsi est-il capable de s'adapter, en fonction de ce qu'il a appris dans des situations très différentes les unes des autres. De la même manière, il interprète les valeurs plutôt qu'il ne les apprend, ce qui contribue à les faire évoluer et favorise le changement social. C'est ainsi que l'on constate que les enfants n'ont jamais tout à fait les mêmes croyances, les mêmes valeurs et les mêmes manières de vivre que leurs parents.
Jean Piaget s'est particulièrement intéressé à l'éducation et à la socialisation des enfants. Il pense que les individus sont actifs dans leur socialisation, qu'ils y participent. Ils interprètent en fonction de leur expérience les valeurs qu'on leur transmet. C'est d'ailleurs de cette manière qu'une société évolue, en une remise en question des valeurs transmises.
[modifier] Voir aussi
[modifier] Bibliographie
[modifier] Généralités
- Dominique Bolliet et Jean Pierre Schmitt, La socialisation, Éditions Bréal, collection Thèmes & Débats Sociologique, 2002.
[modifier] Socialisation de groupe : monographies sur les « jeunes »
- Joëlle Bordet, Les "jeunes de la cité", PUF, 1999 : bilan d'une recherche menée entre 1987 et 1993 sur la vie des adolescents dans les quartiers d'habitat social d'une banlieue parisienne.
- Nacira Guénif-Souilamas, Des "beurettes" aux descendantes d'immigrants nord-africains, Grasset, 2000 (réédition Des "beurettes", Hachette, 2003).
- Lamia Missaoui, Les étrangers de l'intérieur. Filières, trafics et xénophobie, Payot, 2003 : le commerce de l'héroïne entre la France et l'Espagne par des jeunes de bonne famille.
- Gloria Diogenes, Itinerário de Corpos Juvenis: o Baile, o Jogo e o Tatame, Annablume, 2003 : l' « inclusion à l'envers » des gangs de jeunes au Brésil.
