Shugendō

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Le shugendō est une tradition spirituelle millénaire japonaise (à forte dominante Vajrayana) où la relation entre l'Homme et la Nature est primordiale. « Shugendo » signifie littéralement « le chemin de la formation et de l'essai », ou voie de l'acquisition de la Siddhi. Il porte sur l'ascétisme, la vie en montagne et inclut des enseignements d'autres philosophies orientales (animisme shinto, taoisme, confucianisme). Le but du shugendo est le développement d'expériences de pouvoirs spirituels (Gen) par la pratique (Do) vertueuse de l'ascèse (Shu).

En-no-Gyōja, (èn=prénom ; no=de... ; Gyoja=ascète) aussi nommé En-No-Ozuno (èn le Petit cornu) de la famille Kamo (VIIe siècle après JC.) est considéré comme le fondateur du shugendo.

[modifier] Histoire

Les universitaires présentent souvent le Shugendo comme un syncrétisme, mais le professeur Miyaké Hitohi anthropologue (sommité mondiale du Shugendo) est persuadé que le Shugendo est le creuset d'où sont issus tous les bouddhismes Japonais. Au fil des siècles, les doctrines du Shugen se tinteront des courants dans lequelles elles vont évoluées. Avec les moines Kukaï et Enchin, ce sera le Bouddhisme ésotérique des écoles Shingon et Tendaï ; avec le moine Renkaku, ce sera le Bouddhisme de l'école Zen ; avec l'ascète Mongaku ce sera le Bouddhisme de la Terre Pure et avec le prince impérial Hachiko-No-Oji ce sera le Shinto, etc.

Actuellement, le shugendo est pratiqué par les écoles bouddhistes traditionnelles des temples Kimpusen (branche Tonan shugen),le temple impérial Shogoin (branche Honzan shugen), le temple Daigoji Sanpoin (branche Tozan shugen), le temple Seigandoji de Kumano (branche Kumano shugen), le temple Shozenin (Haguro shugen du massif du Dewa sanzan), les temples du village de Yoshino dans la préfecture de Nara.... et les nouvelles religions comme Shinnyo-èn, Agon shu, ... etc, mais le Shinto a quelques fois supplanté dans le nord-ouest les courants bouddhiques grâce à l'aide préfectorale (et politique).

[modifier] Experts en France

Université de Toulouse-Mirail section ethnologie: Anne BOUCHY est la plus éminente référence en la matière
En dehors du Japon, seul un français a étudié et pratiqué durant douze ans le shugendo traditionnel, pour devenir un prêtre complètement ordonné ... Hôin Kuban JakKoin qui pratique actuellement dans les alpes.

[modifier] Disciples

Les gens qui pratiquent le shugendō sont référencés de plusieurs façons :

Shugenja, sont ceux qui pratiquent la voie du Shugen sans être affiliés à une congrégation.
Ubasoku-Yamabushi signifie "Ceux qui dorment au pied de la montagne". Ils sont rattachés à une congrégation et un temple, ou un sanctuaire en tant que fidèles-laîcs. Les Yamabushi portent une tenue caractérisée par le port du Yui-Kesa avec 6 pompons de couleurs différentes en fonction de l'ancienneté.
Sogi-yamabushi ceux sont les religieux et moines des temples du Shugendo qui sont des "Jusoku" (chef-abbé)ou des pratiquants d'ascèse pure (issé gyonin).